未济卦是吉卦吗(未济卦详解易安居吉祥网)

谢悟空邀请。要明了这个提问须从义理入手方能更上层楼一览无遗。

未济卦，从字面看济者渡也，未济即欲渡未渡。从卦象看，《象》曰：“火在水上，未济。”什么意思？五行之性中火为炎上，水为润下。《周易正义》说：火在水上，不成烹饪(难以煮物)，未能济物。火水、刚柔居位不当机杼空抛之象，所以未济。引伸看，未济之难点在于初始，但以发展观看今日虽未济，过此则明日未必不济也。

《易经》六十四卦，以“未济”为终，成为最后一卦，为什么？《易经》乃大道之源，是一部伟大的哲学巨著，其核心在于揭示宇宙万物，对立统一，变化阴阳，永无穷尽，周而复始的自然普世、价值规律。未济卦处于事物初始的喻义，似乎蕴含着对“巜易》者变也”这一义理的归结。借“未能济度”喻“事未成”；而未济卦又旨在说明：当事未成之时，能慎审进取，促使其成，则“未济”之中必有可济之理，终将“既济”也。

以愚见，圣人将未济卦排在六十四卦最后一位，取周而复始之义，即六十四卦穷则思变，又是一轮新的开始，表明“物不可穷”，即事物的对立、变化无时休止。

行文止此再说一些题外话，假如我们在占卜中得“未济卦”，又当如何解卦呢？简言之，未济，火水不交，刚柔失位，在形象上极端恶劣，势单意缺，不能自已。但不要失望，未来的希望与成功却正在酝酿之中。行事之初，非常不看好，但到了后来，却会产生出极佳的成果与结局。要注意的是，在整个行进过程中辛苦非常。但要秉持的是忍耐再忍耐，不可因耐力不足半途而弃，因为卦有“忧中望喜之象”，只要能贯彻始终，坚持到底，必有大好结局的成功在等着你。

最后向读者推荐清龚自珍《已亥杂诗》之一：

《未济》终焉心飘渺，

百事翻从阙陷好。

吟到夕阳山外山，

古今谁免馀情绕？

诗中流露着浓厚的失意烦恼情绪，但如何化“阙陷”为“完美，”俟“夕阳”成“朝日，”则显然体现了从“未济”中求得“可济”的哲理。

首先，声明本人学历不高，文化不深，对，易经，是一知半解，接下去厚着皮去回答以上问题，见笑了，易经，六十四卦，分为上下二经，从，乾，坤，屯，蒙。。。。。。。至，坎，离，三十卦，大象应该是描述人类万特从出生成长到生存之间的大体形式及经过的波动过程，接下去三十四卦，咸，恒。。。。。。。至，既济，未济，或许是描述时空环境的运行过程，当然，我是，瞎猜的，哈哈，最后一卦，是，上，坎，下，离，卦，火水，未济，卦，用人类正常的煮水做饭过程，是，无效的，锅里有水，而，火在锅盖上面烧着，就是讲，于事无补，反向而行，不顺天，道，那么只能反思或重新去改变行事方式才能回到正常的轨道，这，就是所谓的物及必反的过程，因此，个人观点，愚见，未济，卦，放在最后也是都在，情理之中[捂脸][捂脸][捂脸]