如何论证人性本善(孟子人性本善的论证)

人性本善还是人性本恶？人性善恶的标准是什么？

今天我们终于给它定性了：人性本善，没人性本恶；人不一定都有人性；交换、票决决定人性，是人心变善的制度没计的唯一路径，否则万恶滔天。 小孩子做恶事，是没培养出人性。

古往今来，中国和世界，一些人说人性本善，一些人说人性本恶，谁也说服不了谁，说不清楚好困惑！成了世界性难题，使世人“从善如登，从恶如奔”。万恶之源头就在这一人性本善还是本恶搞不清楚的问题上，使制度设计处于两难境地。搞清楚这一问题，使世人变善有了统一的认识、方法路经，是中国新时代“构建人类命运共同体”，为人类做出的一个具体贡献，具有重大历史意义与现实意义。

人性本善还是本恶搞不清楚，主要问题出在人、性、善、恶没有可操作的鉴定标准。那么，人性善恶的标准是什么 ？ 按照 “人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”（见《马克思恩格斯选集》）的原理可知：

人的标准是：自己的主导意见，与对方的不同意见求同存异，求出共识候选意见为“人”。

否则，以自己的主导意见压制对方的不同意见的类似人为“兽”。自己提不出主导意见，也不会不敢提不同意见，逆来顺受，任人压制、宰割的类似人为“禽”。

以自己的主导意见，与对方的不同意见求同存异，求出共识意候选见为“人”还不能说是有人性，必须把自己与对求同存异，求出的共识候选意见的“人”为意见定“性”：付交换、票决，一锤定音，不能变更、再提不同意见（性）。 这样的“人性”本善，反之为没人性，本恶。所以，家庭、集体与国家必须以此设计制度，从人性出发，就能使人人弃恶从善。否则，劝善无力，万恶滔天。

人、人性、善、恶的标准已经清楚。只要我们按人性这些标准办事，世界将变成真善美好的人间。（详细论据、汉字造字规则，见《破译<论语>背后的龙学密码》的“说明”。）

原创文/刘树成

如何证明人性本善？

关键是人性是什么？

准确的说是人的本性是什么？

说的本性

哈哈哈哈哈