衣冠南渡的中原人被福建称为(南朝四大侨姓)

喜欢历史的应该听说过一句话，叫做“王与马共天下”。说的就是司马睿从渡江到建立东晋，主要依靠的是琅琊王氏--王导，王敦兄弟的支持。而最首要的就是王导摆平了南方世族大家。取得了他们的支持。

江南本来是东吴的地盘，在渡江之前，江南的大族各有各的地盘，相互间关系也是错综复杂，对皇权他们表面上是俯首帖耳，其实是曲意敷衍。在他们利益受到损害的时候，还会拿钱支持反抗势力，制造麻烦。

大批的北方世族跟随渡江，流亡江南，说不好听点就是到原属于东吴大家的地盘上抢饭吃，那人家自然是不乐意的。司马睿刚到江南的时候官职只是个安东将军，到了江南大半年了，江南大族的领袖人物竟没有一个人来拜见他，说白了，就是没有把他当回事。

于是王导开始了他的笼络争取南方世族的“表演”

首先，王导开始学南方的土话，也就是所谓的“吴侬软语”，当时北方来的人，内心看不起东吴这些“土著”，觉得他们说话“娘”，谁学江南语言，在他们看来都是对北方利益的背叛，王导的想法也很简单，我就是要和南方人取得认同，连他们的话都不会说，怎么能融合在一起，获得他们的认同和支持，不可能吗，很多人不明白王导学南方的土话不是他喜欢，而是他要释放一个清晰的信号，就是---我来时要和你们结成利益共同体。

还得帮助司马睿树立起权威，毕竟他才是皇室血脉，只有他才能成为旗帜。王导的办法是借用王敦的力量和人望，他和王敦说，我主公司马睿被人看轻，你得用你的声望做出个样子。

于是哥俩在江南世族面前演了一场戏，表现的对司马睿很尊重，这些江南士族看到这样，也纷纷上前行礼，这就把司马睿的威望抬起来了。王导和司马睿说，你想在江南站稳脚跟，开创基业，就要和江南大家 比如--顾荣，贺循那些人搞好关系，只有拉拢住他们，才行。

王导又跑去世族大家哪里，说司马睿是皇室血脉，此次来，是希望给你们这些大家带来更多的利益，这些人吃了定心丸，就开始支持司马睿和王导。

王导有容忍之量，很多江南人士虽然表示支持司马睿，但是在具体的做事上和北方世族还是有区别，不想轻易认同，比如陆玩在公事上，次次问王导意见，问完了却不按照他说的做，这换了别人就算不恼怒，也会有想法。但王导怎么聊呢？他问陆玩“你坚持按你的方式做，肯定是认为你的做法更好，能不能和我说说原因。”

陆玩就说：和你比起来，我这境界到不了你那么高啊，我也不打算勉强我自己，所以还是按我自己的来吧。

王导也由着他。

总体上，王导是比较宽纵南方世族的，但是他也不是不考虑北方大族的利益，终其一生，我觉得他都是在是俩手抓，俩边都要照顾到。

有个叫顾和的江南人和王导说了一番话，基本成了他一声的指南，顾和说“与其多派官吏，滋扰百姓，不如让法网松些，窟窿眼大些，宁可露掉一些鱼，也不要太严苛。”

王导说：“你说的正和我心，”

终其一生，王导都在南方世族和北方大家之间搞平衡，晚年他说：别人说我做事离谱，那是他们不明白我的良苦用心。

江东士族大致可以分成两类，一类是文化强宗，一类是武力大宗（主要是周家和沈家）。从王敦南下（309）到永嘉之乱（311）这两年里，在王导和王敦的协助下，司马睿经营江东的方式，是拉拢前者，疏远后者。这个统治策略很有效果，比较成功地得到了文化强宗的支持，但同时也会引起武力大宗的不满。

这涉及到经济利益和政治利益的分割，是一个相当棘手的难题，很容易引起南北人之间的战争。

经济上面的问题是王导解决的。在王导的调停下，江东土族势力比较弱的会稽郡被划分为经济开发特区。暂时缓解了经济上面的矛盾。

政治上面的难题是王敦解决的。政治是军事的延续，在强大的军事实力面前土族根本无力抗衡。经过了一连串的较量才铲除了，江东的武力大宗。