我国古代的四大美女分别是谁(我国古代四大美女是)
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中国古代的四大美女习惯上是说西施、貂蝉、王昭君、杨玉环四人。
西施,子姓施氏,本名施夷光,是春秋时候的越国句无苎萝村人,美女代名词,据称她在浣沙时游鱼也看入了神忘记游泳而沉底,所以她的别称是沉鱼。当时吴越战争中越国被战败,西施被越国派去吴国对夫差施展美人计并获得了成功,夫差对她非常宠爱,乃至于忙于享受不理国事,最后吴国被越国击败夫差亦被杀。吴国灭后,西施得以和真正的爱众人范蠡一起泛游五湖过上了神仙眷侣的生活。但按照情况分析来说,这应该是劳动人民可怜这名美女的美好愿望,越国当时施展美人计并不光彩,大概率会是吴国被灭,夫差被杀后,西施也做了陪衬被杀。

王嫱,字昭君,西汉时期秭归人。据称出塞时弹奏《琵琶怨》,琴声悦耳,美女动人,大雁忘记飞翔掉落下来,所以别称是落雁。王昭君是以民间女子身份被选入宫成为宫女的。其时,汉属国南匈奴首领呼韩邪朝觐汉皇时,请求为婿,汉元帝挑选了宫女王昭君赏赐给呼韩邪为阏氏(阏氏为匈奴首领妻子称呼),共同生活了三年,生二子。呼韩邪死后,王昭君请求回汉,汉成帝未许敕令“从胡俗”,故复嫁接替单于位的呼韩邪长子复株累,共同生活十一年,育两女。复株累死后两年去世于匈奴。

貂蝉,东汉末年人,是历史小说《三国演义》的人物。据说貂蝉夜晚在花园独自忧愁时,连月亮亦自比后害羞地躲到了云后面,故别称闭月。因十常侍之乱,貂蝉避祸出宫被司徒王允收留。为对付董卓和吕布,王允收貂蝉为义女,定下连环美人计,先将貂蝉暗中许配吕布,再明着将貂蝉献给董卓,离间董卓和义子吕布的关系。后貂蝉使计调拔董卓、吕布反目,终于被王允抓住机会说服了吕布,铲除了董卓。董卓死后,貂蝉嫁于吕布,在吕布与曹操的对战中吕布被围,貂蝉不愿武艺高强的吕布单独突围,矢言要与他同生共死,吕布深受感动,放弃突围,只与貂蝉寻欢作乐,被曹操擒杀。吕布死后,貂蝉被看作是红颜祸水,关羽为了避免重蹈董卓、吕布覆辙,前去杀貂蝉,到时已到夜里,一见貂蝉本人,亦觉美貌可怜,难于下手杀害,犹豫间青龙偃月刀掉地,砍中貂蝉影子,貂蝉香消玉殒。

杨玉环,唐朝中期人,号太真。据传说杨玉环一日酒后在花园昏睡,醒来后发现周边的花草尽皆卷了起来,宫女们纷纷传说是花草见了杨玉环的美丽自惭形秽而得名,故别称羞花。杨玉环是真正的宦门世家,高祖夫做到隋朝的上柱国,她出生在蜀地,后到洛阳三叔杨玄璬家,具备相当的文化休养,正史记载杨玉环精音律,尤擅歌舞、琵琶。唐朝以胖为美,杨玉环还擅歌舞还是很不简单的。734年,杨玉环在参加咸宜公主的婚礼上与寿王李瑁一见钟情,当年就嫁于李瑁为寿王妃。737年,李瑁母亲武惠妃病逝,父亲玄宗极度悲伤中听说杨玉环“天生丽质”便召入后宫。740年,玄宗敕手杨玉环出家为女道士,道号“太真”。745年,玄宗立杨玉环为贵妃。玄宗和杨贵妃恩爱生活了十年,直到755年安史之乱爆发。756年,玄宗带杨贵妃逃往蜀中路上,在马嵬驿遭遇军士哗变,杨贵妃被军士被逼,自缢在梨树下,这正是“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”的典故。

四大美女在过去的男权社会,无论多美貌,最终都是男人的牺牲品,终逃不过红颜祸水一说,其实无论是谁,出不出问题都是自己的问题,把责任推到这些美丽的女子身上,只不过是封建社会男人的借口罢了。
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中国古代的四大美女是西施,王昭君,貂蝉,杨贵妃,先说西施,一种说法是勾践灭了吴国以后,西施就自杀了,还有一种说法是她跟着勾践的谋士范蠡一起走了,过起了隐居生活,王昭君本来是个汉元帝的宫女,因为没有贿赂宫廷画师毛延寿,被汉元帝错过了,刚好匈奴想要公主和亲,于是汉元帝就把王昭君嫁到了匈奴,再也没回过汉朝,貂蝉的结局也是和西施一样,是那个时候男人的附属品,根本由不得自己决定自己的命运,至于杨贵妃,安禄山造反以后,唐玄宗带着杨贵妃西逃,到了马嵬坡,一说是被士兵逼着唐玄宗下令让高力士勒死了,另一说是高力士勒死的是个宫女,真正的杨贵妃跟着日本的遣唐使逃到了日本,最后在日本终老
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