阳顶天不可能是郭靖的儿子郭破虏。

从年龄上就差很多。郭破虏是南宋末年人，和郭襄是同龄人，襄阳城破之时，郭破虏已经成年人，在《神雕》的后期，郭襄在随着父亲及杨过等人上华山之时，遇到了觉远大师的弟子张君宝，也就是后来的张三丰。

张三丰作为古代有名的寿星，在《倚天》初期时，已经八十多岁。

而这个时候，如果郭破虏活着，也至少九十岁左右了。

这个时候，明教正是最强盛时，有青翼蝠王、白眉鹰王、金毛狮王、紫衫龙王，及光明左右使，以及五散人，而将这一切聚扰的，要数当时的明教教主阳顶天。

阳顶天作为教主，年龄虽大，也不过五六十岁，作为一个五六十岁的老头子，强抢了霹雳手成昆的师妹作自己的老婆，从而给自己惹来了灾祸，因此而丧命，而明教也因此走上了下坡路。

所以，从年龄来看，阳顶天不太可能是郭破虏。

郭破虏的结局如何？

从倚天里对郭破虏的描写，我们就会发现一件事，郭破虏没有辜负郭前黄蓉对他的教育，自始至终都是一个为国为民的大侠，才称得上后代一个郭公的称号。

另外，郭破虏并不像郭襄一样，创立峨眉派，留下自己的传承，很可能会英年早逝。

再结合《神雕》末期对郭破虏的描写，这可能是一个继承了郭靖敦厚朴实的性格，却没有其父奇遇和好命的人。

所以，郭破虏很可能出师未捷身先死。

他的死法，有两种可能：

一是种襄阳城破，郭破虏随着自己的父母，郭靖黄蓉一齐殉城，死在了襄阳城上； 一种是他逃出了襄阳，却由于自己敦厚朴实的性格，误信匪人，惨死不说，还丢失了父母传给他的屠龙刀，引发了江湖上的抢夺。

木子君更倾向于后者。

所以，我们可以这样分析，《神雕》后期华山论剑之后，杨过与小龙女离开华山，归隐江湖。而郭靖黄蓉依旧守卫着襄阳城，十几年后，忽必烈在蒙古几个王公的斗争中占得上风，最终坐得了皇位，在大都建国，称国号为元。

元朝成立之后，忽必烈想起惨死在襄阳城下的先帝蒙哥，就下令南下攻宋，于是几十万大军分水陆几路南下。

郭靖黄蓉一看襄阳不可守，但他们这个时候已经年岁已高，也不想再逃。但也要做最后的打算，于是制定了倚天屠龙计划。

他们借来了杨过已经不怎么使用的玄铁重剑，加上西域精铁，铸成了倚天剑与屠龙刀，将《九阴真经》和《武穆遗书》的线索刻在铁片上，镶入其中，并将倚天剑与屠龙刀分别交给自己的儿子郭破虏与女儿郭襄，让他们带着他们闯荡江湖，日后寻一个有才能的人，传给对方，让他们光复大宋江山。

至于为什么郭芙没有份？不用说大家都知道了。人形草包而已。

没多久，元军南下，势如破竹，很快就将襄阳城围得水泄不通，眼看襄阳城不守，郭靖和黄蓉将自己的儿子女儿送出了襄阳城，领着襄阳城的军士，抵挡元军的进攻，最终，弹尽粮绝，战死在襄阳城上。

而郭襄与郭破虏，他们二人离城之后，就被元军冲散。于是他们二人，一个向南，一个向北，寻找着对方，一边闯荡着江湖。

郭襄为了寻找杨过，曾在江湖上行走多年，所以，她对江湖是熟悉的，她听说了钓鱼城还有宋军在硬抗，就寻了过去。这样就来到了川蜀地区。

而郭破虏呢，则南下，追随宋帝的脚步，一路上联络各地义士抗元，却次次以失败告终。

郭破虏的存在，对于元朝政府，还是对于一些念恋权利的奸臣来说，都是肉中刺，眼中钉。因为郭破虏极肖其父，颇有君子之风。

于是朝廷派出了鹰犬，前往刺杀郭破虏，他们想了一个极阴损的法子——色诱。

按理说郭破虏也不是贪色之人，只不过这个女子也扮作一个小乞丐，引吸了郭破虏的注意，因为他的母亲黄蓉就是因为扮作一个小叫花，引起了郭靖的注意，从而遇到了自己最爱的人。

但这个小乞丐却是朝廷派来的刺客，她装作被敌人追杀，被郭破虏救了之后，就想尽办法留在郭破虏的身边。取得了郭破虏的信任之后，就在他的水里下了十香软筋散，随后，郭破虏被敌人围上，最终被掳。

郭破虏被押至上京，忽必烈见到故人之子，看到他就想到了自己的叔叔郭靖，对郭破虏说，你只要降了我，就封你高官。

但郭破虏是什么人，不管忽必烈怎么诱惑，不管是美色，还是高官厚禄，都动摇不了他的决心，最终和文天祥一起，被大都被斩首。

虽然郭破虏被杀，但他的英雄气概一直在江湖中被传承。

只不过，郭破虏被掳，他的屠龙刀下落不明，后来，在一个破庙中，被一个江湖小门派的喽罗所发现，于是开始了争夺，从而引发了江湖上的一桩桩血案。

不知道我说得靠谱不？

我是木子君，记得关注我哦。

时间上完全对不上，郭靖儿子出生在南宋末期，阳顶天是明教教主，明教是元末时期为了反抗元朝创建的。元朝延续了98年，倚天屠龙记里阳顶天死的时候也就中年时期。