梁山好汉的结局凄惨有哪些原因(梁山好汉最后的结局都很悲惨)

梁山一百单八好汉，出生富贵也好，武功高强也好，聪明绝顶也好，行侠仗义也好，基本上最后都没有善终。很多人没有善终的主要原因，是算不清，看不明，都在名利中挣扎，最后飞蛾扑火，死无葬身之地。

细数一下，那些出生官宦或者将门的——

卢俊义被毒死，呼延灼、秦明战死；

武艺高强的——

关胜、林冲病死，徐宁战死，花荣自缢；

善于谋略的——

宋江被毒死，吴用自缢；

耿直豪迈的——

武松断臂，燕青浪迹天涯。

......

有人说，公孙胜是看得最透彻的，晁盖去世以后，当他看清楚了局势，知道宋江替天行道的口号背后，不是“兄弟们大口喝酒大碗吃肉”，而是“杀人放火受招安”的本质以后，就选择了离开，归隐，淡出权力纷争，终得善终。

但实际上，柴进和他一样啊，还坚持到了最后，也还是善终了。只不过憋屈了一些罢。

相比之下，有一个人，不但经历了所有波澜起伏，还坚持到了最后，还善终成佛，那就是鲁智深。相比其他人的委屈，不得志，竹篮打水一场空，花和尚的一生堪称是潇洒豪迈到了家。你说他看不清吧，人家好像随时都是一副无所谓的样子，你说他无所谓吧，他在每个关节上都化险为夷，得到了最好的结局。

读武松的故事，从最开始的打虎，到后来杀人，再到后来一步一步沦落为残疾，一直是下坡路。

读林冲的故事，八十万禁军教头，无论落草不落草，都是忍气吞声，高不成低不就，受尽了委屈。

读晁盖的故事，英雄豪杰，可理想敌不过现实，出师未捷身先死。

读吴用的故事，精明一生，最后竹篮打水一场空。

读宋江的故事，为了维护封建体制，甘愿出卖兄弟，任人鱼肉。

读燕青的故事，才子佳人，靠的就是一张脸，结果落个毁容。

所有的好汉，最后都变成了混蛋，所有的豪杰，最后都变成了狗熊。

只有鲁智深，唯有鲁智深，作者尤其宠爱鲁智深。

出身好，提辖，相当于今天的连排长，出场就是拳打镇关西，说实话人家镇屠是不对，和你没啥过节，你上来直接把人打死，说好听了叫仗义，说不好听了叫霸道。

然而犯了错误非但没有被法办，而是被送到大相国寺避难。可是人家已经在避难了，却不守清规戒律，非常高调，大闹五台山，倒拔垂杨柳，大闹野猪林，世俗管不了你，出世以后也无法无天。

实在搞得不像话了，落寇二龙山，加入梁山。看清楚人家可不是以走投无路，落草为寇的身份上的梁山，而是有组织，有团体，有进有退的加盟。

然后重返五台山，征方腊，生擒方腊，立下大功。

最后当所有人被朝廷残害时，人家圆寂了，手上沾满了鲜血，却修成正果，逍遥升天。

单从人物经历上来看，就像是开了挂了一样啊，要不是作者特别偏爱他，怎可以给他安排这么多的优待。

实际上，水浒传里的公孙胜如果是道家智慧的代表，那么鲁智深就是佛家因缘的化身。他不但经历见证了《水浒传》中所有重要的情节，还丝毫不受人制约，潇洒本性地活得十分精彩。所有人努力为人，却表现得无比狰狞可怕。而他恣意妄为，狰狞可怕，却最像真正的人，单纯可爱。这仿佛是在说明，做人要坦荡潇洒真性情，那么老天爷都要羡慕和眷顾你。换句话说，施耐庵仿佛通过《水浒传》给我们讲了个冷笑话：

人性本恶，所谓的好人要成佛需要经历九九八十一难，而彻彻底底的坏人要成佛，只需要——

放下屠刀，立地成佛。

这斯看得：有利就是友，无利早点走；看势很不对，不如早撤退。