我是牛娃，我来回答。

我的观点是:扶苏是秦始皇的长子，也是他心目中的太子。他崇尚儒家，待人宽和，却又能在大是大非面前据理力争，坚持原则。这种性格，本来是当太子的最佳人选，却因为胡亥、李斯、赵高联手，假装圣旨，最终因魄力不够，不敢怀疑和反抗，被迫自杀。

一、扶苏对人宽和，做事有原则

扶苏是秦始皇的嫡长子，他的母亲郑皇后，是郑国人，自从嫁到秦国后，思念家乡，特别喜欢唱郑国传唱很广的歌曲《山有扶苏》。所以，当她有了孩子后，秦始皇便将孩子命名为扶苏。扶苏者，树木茂盛，长势喜人的意思。取名扶苏，一来可以缓解郑皇后对家乡的思念，二来也寄托了嬴政对他的期望，希望他茁壮成长，成为苍天大树，他日能够撑起秦朝这这广阔的天地。

扶苏也确实不负众望。他聪明伶俐，虚心向学，师从著名儒家学者淳于越，非常欣赏儒家宽仁待人的理念。同时，他又是个坚持原则，敢于据理力争的人。侯生、卢生讥讽秦始皇，从而引起大规模焚书坑儒，扶苏坚决反对，在老爹面前据理力争，死活不退步，最后嬴政恼怒之下，把他赶到蒙恬军去修长城，眼不见心不烦。

按照古代传统，选择继位人，要么选嫡子，要么选长子。扶苏既是嫡子，又是长子，当仁不让是第一人选。虽然因为焚书坑儒事件，他惹恼了嬴政，可等事情过去后，嬴政回头再思考这件事，反而更喜欢扶苏。当皇帝的，本来就应该霸气自信，意志坚定，一旦认定，泰山不能移其志。扶苏就很符合这点。更何况，家有诤儿，不败其家；国有诤臣，不亡其国。扶苏既是皇子，又是臣子，有他在，秦朝大业可期。

二、扶苏表面死于阴谋，其实死于魄力不够

然而，扶苏还是死了，死于胡亥、李斯、赵高这"铁三角"的阴谋。

▲赵高剧照

具体经过，相信很多人都很清楚了:秦始皇东巡，中途生病，自知将一病不起，撒手人寰，于是决定立扶苏为太子，让赵高将圣旨送到蒙恬军中，令扶苏速速回咸阳继位。而赵高素来与公子胡亥要好，且因当年被蒙毅处罚而痛恨蒙氏兄弟，担心他们掌权后自己没有好果子吃，于是一不做二不休，联合胡亥、李斯，偷梁换柱，伪造圣旨，命令扶苏接旨后立即自杀。

▲胡亥剧照

扶苏自杀前，蒙恬曾劝阻过，担心这是阴谋。可一向敢于坚持原则的扶苏，那个敢和老爸吹胡子瞪眼睛的扶苏，这次却怂了，坚决要自杀，挡都挡不住。

这很不正常。

首先，自己是嫡长子，是皇位的最佳人选。现在突然赐死，又不告诉谁是新太子，这不符合常理。其中会不会有诈，有猫腻？

其次，将在外，君命有所不受。为了确定中间有没有误会，先不要着急自杀，完全可以先把宣诏的人扣下来，详细了解一下怎么回事，父皇是在什么情况下下的这道诏书？当时脑子是否清醒？还有没有回转的余地？

再者，蒙恬支持自己，有军方的支持，等弄清楚了，杀回咸阳也不迟啊。如果不是父皇的命令，那么自己就不会白死。如果真的是我完全可以学习赵国曾经对待赵武灵王的做法，把嬴政给围起来饿死……

▲蒙恬剧照

而这些，扶苏竟然想都没想，只是一心想着自杀。我想，原因有三个:

第一，他心中根本就没有天下，一切都是为了讨父皇欢心。从小在深宫大院长大，没有经历过人世间的辛酸苦辣，心中根本就没有天下。他的一切，都是围着父皇转的，儒家也好，顶撞也好，也许都是在演戏给父皇看。

第二，他书读的不咋地，圣人之道只知皮毛，不知其根本。不过一个被贬，就让他误会了秦始皇，以为父亲把他贬到边境，就是不再宠爱他了，于是就彻底心灰意冷，认为被赐死是理所当然的，这哪是做大事的样子啊？难道他学了那么多儒家经典，就没有学过孟子《生于忧患，死于安乐》中"天将降大任于死斯人也，必先苦其心志"这句话？

第三，天生性格柔弱，缺少社会阅历。温室里的花朵，又怎么能经得起风吹日晒，又怎么骤逢大变，岿然不动，泰山压顶不变色？从这点来讲，清朝康熙让儿子们参与朝政，算是极为明智之举。

三、牛娃点评:

俗话说，"疾风知劲草，时穷节乃现"，一个人的真实能力、魄力、毅力，平时是很难看出来的。只有关键时刻，才能看得清楚明白。扶苏素有坚持原则的美誉，到头来却也不过如此。

对于我们来讲，要想成就大事业，有条件要上，没有条件创造条件也要上，不到最后一刻，绝对不能中途放弃。不要学扶苏，而要学唐太宗李世民，学雍正。为了心目中富国强兵的伟大理想，手段激烈点，又有何妨？

资料很少，不过从陈涉世家和其他资料来看，应该是一个很贤明的人。中国的历史很奇怪，凡是没做皇帝的太子都很不错。明朝太子朱标、隋朝太子杨勇，他们都和扶苏类似。

扶苏劝谏秦始皇焚书坑儒，从而得罪了秦始皇，可见这个人比较亲民。只是从而也被始皇帝给疏远了。秦始皇东巡，胡亥跟随，结果始皇帝驾崩。赵高就和李斯密谋，让胡亥做了皇帝，就是秦二世，而且直接下旨赐死了扶苏。

扶苏很无奈的结束了自己生命，应该是个忠臣孝子。如果做皇帝，也该不错，可惜历史不容假设。