商周之后神话故事变少，这种情况自然是假的，实际上商周之后神话故事没有变少反而增加，比如《搜神记》《聊斋》《酉阳杂俎》等都是后人写的神话故事，故事写的也都是商周之后的神话。

题主举例的《封神榜》是明代人写的。商周时期为什么神话故事丰富呢？

个人感觉第一是因为后代人编撰的多，比如盘古的传说最早是出现在西周时期。中国有几次大规模的造神运动，一次出现在春秋战国时期。

这个时候诸子百家，开派立说，寻根论据或者创作需求，尤其是那些写故事写喻言的，就给商周以前的上古时期创造了很多神话传说。

其次，商周之前少有文字记载，只有口口相传的历史传说就给了创作者们发挥的余地。后世造神把人物神化到上古时期。

而在喜欢追根溯源的中国人的造神运动下，往往把人物神话往上古去追朔或者把神话放置到上古时期。

比如东汉之前只有道家没有道教，张道陵创建道教后，奉老子为祖师，而在道教的演化中，老子的形象不断提升，逐渐演化成天地之初的“道”的化身，这比上古时期还要上古。

第三就是商周之后有成熟的文字以及史官体系记载，所以难形成人物的神化，更加造成了人们在创作神话的时候往商周之前的上古时期去创造。

比如传说中的犼，这个上古神兽，出现晚于大部分神兽、凶兽乃至瑞兽，最早只是一种似犬的野兽，直到明清时期才成型的怪物。

问这个问题的人真不知道脑子是什么做的，夏、商、周，都属于奴隶社会，而且历史极为久远，出名的人物也只有禹，汤，周文王，周武王等，剩下的一些平庸的君主都无大作为，只能随着历史而消失，到了秦始皇的时候，建立起了封建制度，官职也增加了史官，自此，每一个帝王的生平，以及他们登基时干的事都载入史册，篡改帝王生平是要灭族的，所以一些文学家，小说家以及老百姓都在夏、商、周上做文章，因为那儿时的事大家都不太清楚，所以你传我，我传他，越传越邪乎，一代一代传，这就成了传说，到秦朝之后，就有记载的史官了，还用传吗？都记入史册了，所以，怎么传也不会改变，但是，夏、商、周，没有史官，历史记载的也很少，所以传说就代替了那一段历史。但是你弱智在哪？如果真的向你所说夏、商、周之后的历史仍属于传说级别的话，那特么历史不乱了套？这个问题问的也没有意义了