清明时节雨纷纷是谁写的(杜牧清明时节雨纷纷路上行人欲断魂)

杜牧的“清明时节雨纷纷”说的应该是雨。

我们先来看看这首诗的全篇和作者朝代：

清明

唐·杜牧

清明时节雨纷纷

路上行人欲断魂

借问酒家何处有

牧童遥指杏花村

在回答这个问题时，我们再来看看清明节的历史，最初时：清明节实际是个很快乐的节日。

要了解清明节，需要了解另外两个节日：上巳节和寒食节。

上巳节：一般在农历三月初三，相传为纪念皇帝诞辰。在古代，上巳节算得上是个全能型的节日，上管妖魔鬼怪，下管男欢女爱。其主要活动之一是招魂辟邪。传说柳条自带驱邪功能，所以在上巳节这天，人们会编柳条、折柳枝带在身上。

除了招魂驱邪，还有个重要活动叫袚禊(fú xì)，这是一个自带相亲功能的活动，大概是中国最早的情人节了，异常的欢乐。

寒食节：在冬至后的105天，这是个只能吃冷饭的节日，一听就比较惨。

相传寒食节来源于一个奇葩的传说，晋文公重耳和介子推的故事。晋文公继位前，流亡国外，有一次饿晕了，介子推就割了大腿肉给他吃。后来晋文公要给他重赏，介子推不接受，就带着母亲躲到山里，怎么都不肯出来，晋文公就想到用火逼他出来，结果没掌握好火候，把介子推母子烧死了。晋文公异常伤心后悔，于是为了纪念介子推，就下令一段时间内禁火。寒食节就这么诞生了。

人们天天吃冷饭，心情异常沉重，干脆趁这段时间去扫扫墓，时间久了就成了固定的规矩。

清明节：到了唐代，实在受不了了，就规定寒食节，只有三天就够了，而第三天刚好是清明节。由于历法的原因，也有时在寒食节后一天。

唐朝是一个非常爱玩和欢乐的朝代，吃了几天的冷饭，当然心情是很沉重的，于是清明踏青郊游便成了标配，后来又加入大量娱乐活动，受到人们的广泛喜爱。

到了宋代，随着理学的发展，存天理，灭人欲，欢乐的上巳节不能举办大型交友活动了，便逐渐冷落。到明清基本就没什么人过了。

但是仍然要找个时间祭奠先人啊，于是清明节吸收了寒食节的扫墓，又顺带吸收了上巳节的插柳，加上自身的踏青春游—形成了我们现在熟悉的清明节。

我们再回到题目：清明时节雨纷纷，是雨还是泪呢？

杜牧在唐朝，按照当时的清明习俗，刚过完吃冷饭的寒食节，到了清明应该是踏春郊游，顺便要去酒楼吃肉喝酒了。“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”也说明了这点。

不过现在我们过清明节，还是祭奠先人为主了，也有一些踏青的活动。当代的清明节应该是即有雨也有泪的。

清明时节雨纷纷，说的当然是雨，而不是泪。不过经诗人妙手把春雨渲染得更加贴切美好，“纷纷”一词多形容飘乎、摇摆，文学作品中多形容雪，如：纷纷扬扬的雪。这里用“纷纷”形容雨却又恰到好处。可以把“春雨”的濛濛和细表述得更明了。好多朋友会解说，说杜牧同志清明或者是去扫墓，诗中有大伤感，其实，这是曲解。清明，唐时是大节，并不是所谓的“扫墓伤感节”，宫庭中有荡秋千的清明活动，民间有踏青的习俗。要强说杜牧的“雨纷纷”是泪，那也是对晚唐时局的担忧，是抱负不展的惆怅！真的，是雨，是濛濛的春雨，是满眼青翠复苏的春雨。