反驳一屋不扫何以扫天下(一屋不扫何以扫天下这个典故告诉我们)

一直有人说，西方哲学重思辨，中国哲学像玄学，这话不假。无论是四书五经，还是民间俗语，许多话都看似有理，却经不起逻辑推敲。很多人推崇的“一屋不扫何以扫天下”也是一例。

其实这句话的变种非常多，直至今天仍很普遍。比如“你连扫地都不会，以后出去怎么工作啊”，没错吧？是不是很眼熟？

这句话的最大问题，在于将打扫卫生和扫天下当成了直接相关的两件事，甚至是因果关系。但问题是，它有因果关系吗？

有意思的是，前两年有个调查显示，越是创造力惊人的新兴科技公司，员工办公桌往往越乱，收拾越干净的公司越没有创造力。也有人说，一个员工如果有空收拾桌子，那或许意味着他在偷懒。

生活中也常常见到这种情况，你觉得别人房间很乱，帮他收拾整齐，结果他反而找不到东西了。原因很简单，你认为的乱，或许是人家的规则。

我个人倒也不喜欢“一屋不扫”的人，但将一屋不扫视为无法扫天下的原因，那就毫无逻辑。

至于“你连扫地都不会，以后出去怎么工作啊”这句话，在现代社会更是不堪一击。在社会分工越来越细的时代，如果你不是清洁工，那么会不会扫地跟工作真的没有任何关系。老一辈往往有在单位扫地的经历，有时扫个地还是扫给领导看的，纯粹为了展示自己长眼神够卖力。但毫无疑问，这是分工不细的表现，也是职场价值观混乱的表现。在现代企业里，这种忽视本职工作的行为只会引起反感。

还是那句话，不要太迷信中国的老话，它们大多缺少逻辑。前些日子写过一篇问答，指出了“穷人的孩子早当家”的逻辑谬误，类似例子实在太多。

这句话的典故出自东汉陈蕃的故事。陈蕃室内脏乱，其父友薛勤批评他：“童子何不洒扫，以待宾客”，蕃说：“大丈夫处世，当扫天，安事一室乎”，蒒感惊奇。

至清代名人刘蓉室内地不平，其父说：“一室之不治，何以天下家国为”。这两句话相隔一千多年，被后人归纳成一句俗语，即“一室不扫，何以扫天下”。

这句话要辨证地看，室净者不一定心念家国，室乱者不一定胸怀天下。但见微知著是有道理的，小事做得精，大事才有望做得好。