谁娶了袭人(红楼梦袭人为什么嫁给蒋玉菡)
续书中这个情节,肯定与原意不符。
续书之中,宝玉出家,宝钗守节,薛姨妈作为宝钗的母亲、王夫人的姐妹,是有权利对袭人去留发表意见的。而续书人为了符合“堪羡优伶有福”的预言,不得不把袭人送嫁。但是谁决定呢?王夫人激赏袭人,认为她比宝玉还强,显然不可能打发她走。如果是宝钗,未免显然她容不下人,因为李纨打发贾珠的侍妾,是因为“天天只见他们不自在”,而袭人一向安顺。最终只好选择薛姨妈来做恶人。
但是薛姨妈打发宝钗的理由非常牵强,仅仅因为她是没过明路的屋里人。而袭人领姨娘的月钱已经好几年了,王夫人曾向贾母汇报过,贾政也通过赵姨娘得知她的存在。贾家虽穷,不至于没饭吃。留着袭人,宝钗不是“到底有个膀臂”了吗?说是怕“老爷不依”,越发可笑:贾政为什么要阻止子妾守节?
赵姨娘讨彩霞时,已经告诉贾政“宝玉已有了二年了”,被打断。她带人扣好窗屉,回来打发贾政安歇。但子妾之事,贾政不会不追问,赵姨娘也不会不说——贾政认为应该现在太早,王夫人却在更早的时候已经给了,正是赵姨娘挑拨离间的好机会。以她的为人,不可能放过。所以贾政一定知道袭人的存在,只是碍于王夫人的面子,不再提起。他与王夫人虽然感情不好,毕竟要顾及正室夫人的地位。
这样分析下来,薛姨妈打发袭人出嫁,实在是非常牵强,完全是为了照应判词。与原著一加对比,高下立判:原著中哪里有这样生硬的情节?
那么,袭人是在什么情况下离开宝玉的呢?从第三回介绍袭人就可以看出端倪:
这袭人亦有些痴处:服侍贾母时,心中眼中只有一个贾母,今与了宝玉,心中眼中又只有一个宝玉。
这话说得实在高明,看不够十遍八遍,简直看不出似褒实贬的含义来。袭人没有坚贞的品格,跟着谁就是谁,随波逐流,人尽可夫——这些话,剔除感情色彩,都可以用在袭人身上。
不止这一处。王夫人升了袭人的月钱,宝玉大喜,袭人却说:
有什么没意思,难道作了强盗贼,我也跟着罢。
意思是跟着宝玉是有选择、有条件下的,当条件不符合时,她就有转身离开的可能。当然,说这话的时候,袭人想着宝玉一定不会去作“强盗贼”,一定不会离开宝玉,不过是用来挟制。但《红楼梦》中的话总是暗藏深意,以为随便说说的,往往后来就成了现实。袭人终于离开宝玉,虽然是因为宝玉不好,毕竟是她主动(至少半主动)。
宝玉呢,曾对两个女子说过:“你死了,我做和尚去”。这两个女子,一是黛玉,一是袭人。这也是预言,当时看来不可靠,而终于实施。黛玉是死了,袭人别嫁,宝玉最后的底线“只怕这两三个人,还是同死同归的”也失守,他才会遁入空门,兑现从前看似不可靠的承诺。
所以说,袭人别嫁,是在宝玉出家以前。表面看来是不得已,其实还是负恩。
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宝玉下了考场走丢后,宝钗等先是耐心等待,希望有朝一日宝玉能够归来。
过了一年半载,贾政外任回程,路遇宝玉,观其已经剃度出家,尘缘已了,随一僧一道返回茫茫大荒山,别离尘世已成定局。
贾政带回的消息,使得宝玉的一干丫鬟被遣散,袭人是王夫人给宝玉选择的姨娘(通房),薛姨妈不忍袭人年级轻轻,也无子嗣,就守寡一世,因此将袭人嫁了出去。
太虚幻境薄命司册子批命:
枉自温柔和顺,空云似桂如兰;
堪羡尤伶有缘,可叹公子无福。
后来,袭人抒写了桃花又是一年春的新篇章,与蒋玉涵开始了另一段人生。
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