为什么说贾宝玉和林黛玉的爱情必然是悲剧(贾宝玉和林黛玉爱情悲剧的原因)

这两天不务正业，空负时光，还是回来干点正事，以报小编。

宝黛爱情，小说主线，坚贞缠绵，令人唏嘘赞叹倾羡。每个人都从中感悟良多，甚至读出了自我。我从中读到了什么？细思无非两个字：一曰真，二曰亲。

先曰一下真，我前文多次提到，红楼究竟宣扬什么？若用一个字回答非真莫属。宝黛的爱情也只是宣扬真的载体，其真先天授与，神瑛绛珠前世已缠绵，至宝黛相见，互觉似曾相识，毫无违碍拘泥，心心眼眼，亲爱暗许。一切都自然流畅，如春风细雨，润物无声无息。至二人同寝同眠，同饮同餐，同乐同嬉更是血乳交融，身心俱为一体。相互间喜好瑕瑜，均了然于胸，无需言语。宝玉竭尽所能，哄黛玉饱食勿睡，爱怜之心，纯自心起；黛玉不劝宝玉别去弄粉调脂，反劝宝玉谨记偷食擦嘴，莫让舅父知晓，白受皮肉之罪；再劝宝玉：要不你还是改了吧……一番痛惜怜爱，见于寥寥字里。

梅香自苦寒，宝黛爱情也要经历风风雨雨，始能见真，于是曹公唤来宝钗，祭出金玉，空使宝黛爱情饱受磨砺，更令二人痴情，不容于道统虚伪之世，凡作梗者，皆心机之辈，如王夫人，钗袭；凡支持者，尽性情中人，如贾母，凤丫头，紫娟妙玉。足见其情爱之真。

再曰一下“亲”，其实爱情何物？至爱曰亲，相互爱惜倍至，无论巨细，同喜同悲，同病同怜，身心紧系，连理难离。更兼宝黛本就姑舅至亲，血脉相系。宝玉开导黛玉后不越先，疏不间亲；黛玉替宝玉写作业，娇体不眠，至昼至夜，宁自己喘嗽不止，无非使宝玉负担略轻，一心痛惜。就连相互嗔怨，也透着爱恋，毫无间隙。黛玉刺宝玉自惊自吓，宝玉怨黛玉不懂自己的心，一经剖明，黛玉竟自离去，无需再费言语；黛玉看望受刑的宝玉，暗立院外，避开凤钗，无心作秀，不与人争，只默默担扰；宝玉不见黛玉，自知黛玉伤心，令晴雯传旧帕，无非令黛稍慰开怀，免伤身体。均是二人早已暗视对方为亲人，心心念念对方，不怜自己，也许还不觉知。

二人之爱，亲真难分，感天恸地，令后人无不身陷其中，书我难眀。可见亲与真，无不存于每个人的内心深处。为我等心属莫能之愿，偏不能蒙老天偏怜，不肯成全。红楼之悲，真亲之怨。最后祝天下鸳鸯遂愿，尽成眷属，日沐晨阳，夜共婵娟。

(我也不知怎么，行文成类骈文，大家就当我只为省字。其实以前有过这种半文半白，还真的只为省字，效果不错。凑合着读，读毕一笑而已)

宝黛爱情是既符合人之常情的发展，又超越世间俗爱的纯洁高尚的爱情。

两人从青梅竹马、两小无猜的同吃同住同玩，到青春年少的相互爱恋又相互猜忌、试探、闹茅盾，再到相互表真心、情定今生，符合了少男少女爱情发展常情。

两人的爱情又是纯粹的爱情。虽然宝玉也有过梦中秦可卿，袭人的初试云雨和对宝钗的非分之想等。但无奈的现实和自身的感悟，让他对人生和爱情的认识逐渐变得清晰坚定。宝黛二人都是把对方当作心灵深处不可缺少的部分去爱，爱就是爱不掺杂任何杂质，与利益无关，与男女肢体肉欲无关。一个身在痴情中，却“质本洁来还洁去"，一个为了爱，立下"你死了，我作和尚去"的誓言，并最终兑现。这种爱是一种理想主义的爱情。