让子弹飞胡万是谁

六子的死其实是他自己的责任。

你们还记得当时张麻子在跟黄师爷说到那个赚钱的问题上的时候，张麻子是一个什么样的反应？

张麻子拿出一把枪问师爷说这个能挣钱吗？师爷说，能挣钱，山里面，然后他又拿出一块儿惊堂木问师爷说这个能挣钱吗？是也说能挣钱，但得跪着，然后张麻子把惊堂木和枪合在一起说这样能站着挣钱吗？

其实呢，普通人的思维在思考普通的事情的时候，会带有一种发散性思维，也就是由一个点想到其他很多个点，但是随着思考的问题越来越深入，随着思考的问题牵扯的方面越来越多，人们的思考会变得慎重起来，就出现了人的思维，有原本性的发散型思维变成了单点性的思维。

举个例子，电脑上面你摁下一个按键，它会输入很多东西，这代表很多意思，可如果是一个电灯的开关，你摁下去就是开，打开就是开灯，当人的思维进入一种定性思维的时候，人的大脑就从电脑变成了一个电灯，而人的思维，从键盘就变成了一个开关。

为什么会这么说？有人说六子的死是胜利，因为他让黄老爷的阴谋没有得逞！难道大家都忘了存人失地，存地失人的道理？革命武装之所以能够成功，真正的原因不是说革命烈士抛头颅洒热血，也不是说中国的革命志士意志有多么坚定，而是能够生存嫁了，只要能够生存你就有无限的可能性，你如果连人都死光了，那你这革命还有什么坚持下去的理由？所以说像类似于与敌人于国门之外这样的道理还是少提为妙，因为历史已经证明这是一条错误的，不能在错误的理论，六子的死简直就是白给。

回到这个问题，小六子能不能活下来，这是肯定的，他肯定能和这个局并不是死局，能破蛋破局的人绝对不是小六子这样的单细胞的生物。

有人说张麻子到鹅城来，一直追求公平公平，他妈的还是公平，但别忘了张麻子说这句话的时候手里是拿着枪的，没有这把枪，谁愿意跟他讲公平？到最后张麻子是拿自己的刀砍死了黄老邪的替身，然后才赢得了这一场看似是胜利的胜利。

到底想想黄老邪放了什么错，没犯错他一直都把自己择的干干净净的，（今日头条漩涡鸣人yy首发于悟空问答）他从头到尾没有犯任何的国法，就算是犯法也是他手底下的人，可是最后张麻子拿刀砍死了黄老邪，黄老邪就这样不明不白的死了张麻子这是公平吗？不是！

这件事情里面小六子只要稍微想起自己还是一个土匪，只要知道自己到鹅城来并不是单纯地追求公平，就是过来抢钱的，就是过来杀资本主义的头的那小六子不会死，至于说内奸，那间也得考虑一下张麻子是比内奸知道这件事情早呢，还是知道这件事情晚呢？

小六子的死，其实跟社会上面现在很多暴毙的公众人物有很大的相通性，都是因为自己一根筋死脑筋被人活活地推上前台，然后最后下不了太阳从台上摔下来摔到半死，大家在看这部电影的时候就会发现小六子在做，每个举动的时候旁边都会有人在那里鼓吹说六年咱爷们儿一点儿把事情给做出来，把什么什么事情给干，不可否认就是这种声音正是推动小六子死亡的真正原因，如果小六子不听这种语言，而是发现说这种语言的人正是之前被自己老爸打了屁股的人，那就算是个傻子也该反应过来，对方是想把自己推进火坑，可惜呀，小六子最后死的时候都没发现把自己活活推向火坑的人跟自己有仇，这是什么臭，完全就是自己的责任。

其实这一点也并不怪小六子，你包括当时的师爷，这么聪明的一个人也想不出来这个道理，你到鹅城来讲公平，你能放弃自己手里的枪吗？不能，所以张麻子一直死死的把枪攥在自己的手里面，就是知道在鹅城的这场硬仗光靠嘴，光靠龚培光靠天理昭彰，赢不了只有靠抢。

从始至终张麻子手里面握着两件武器，但他最后发现还是枪好使，嘴皮子再利索，你就算在怎么发善心，人家老百姓最后会跟着你走吗？不会他们只会抢现成的利益跟着你过来的，是一群什么都不懂的鹅！那些在鹅城的老百姓只会哄抢，期望着听他们的意见办事儿，那你就等着给自己自掘坟墓。

其实我们也曾经经历过相同的事情，跟国民党反动派一开始谈合作，谈国家，谈理想谈思想，但是最后的谁鸟你呀，左倾主义的思想使得我党损失了多少的东西，最后发现还是手里的枪好使，跟人家讲什么道理，只有把对方打趴下了，大幅了他才肯跟你讲道理，否则你在对方眼里，算个屁呀！人家随随便便搭了一场戏，就算主演不是你都能把屎盆子往你身上扣，这样的情况之下你没有枪，你凭什么跟人家去谈公平，谈公正谈事情的真相？别人只是把你当成跳梁小丑，在你落难的时候顺手过来踩你两脚！

这是什么？这就是现实。

这还不简单，胡万不是说我吃了两碗吗，那我就给两碗的钱好了，大丈夫能屈能伸，日后再找黄四郎算账呗