如果用最少的字来解释，那就是“家天下”。在以父系血缘为纽带的继承制度的影响之下，同姓旁支封王尚且被忌惮，就更不用说没有血缘关系的异姓封王了。

分封制时，异姓封王就已经被限制

我们都知道，秦始皇统一中国后，广泛推行了郡县制，并且直接废除分封，始皇帝嬴政的子弟不封王，遑论异姓大臣。那么在此之前，异姓封王又是什么样的情况呢？

其实早在先秦时代，异姓封王就被限制。商周时期，宗法制度逐渐发展成熟，但一开始并没有那么严格，现在可考的情况是，商代已经根据地理距离形成了远近不同的封国，所谓内外服是也。但是由于文献的匮乏，对于这些封国与商王朝核心的血缘关系如何，还没有搞清楚，遥远的外服方国多半是跟商王没有沾亲带故的。因此，我们只能将其视为对原本就已经存在的地方势力的认可，而不是主动的分封。

西周建立后，才真正以血缘为分封的根本，“封建亲戚，以藩屏周”，姬姓周人成为维护周王朝稳定的重要力量。尽管这一时期封国的首领并不称王，但其本质跟后世的封王别无二致。周公平定叛乱后，“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”，姬姓周人占了封国的大多数，而且分布在战略、经济地位都比较高的地区。这个设想本身是好的，但是几代人过后，是亲也不亲，姬姓周人自己先打了个热闹，当然也就逐渐失去了藩屏的意义。

郡县制推行后，异姓封王更是大忌

前面已经说到，秦始皇统一后没有采纳分封的建议，而是在全国范围内推行郡县制。这是吸取了周朝灭亡、天下分裂的教训。可惜秦朝短命，继起的西汉在一定程度上恢复了分封制，同时也采用郡县，这就是历史上一段特别的“郡国并行”时期。

汉初的分封，除了刘姓的诸侯王、列侯外，还有不少异姓诸侯王和列侯。刘姓的诸侯王自不必说，异姓的主要是在打天下过程中立下大功的，刘邦不得不笼络，比如韩信、英布。但这只是不得已而为之的权宜之计，等到坐稳了江山。刘邦就明显感觉到威胁。因为在他的内心深处，一点都不敢信任这些悍将。

因此，异姓诸侯王的灭亡是必然的，这些当初一起打天下的好哥们，因为种种理由，大多死于非命，唯有长沙王因为地处偏远、对汉忠心，且有防范南越之战略意义，没有被消灭。

刘邦的目的达到了，也就不用再演了。他杀白马盟誓，确定了“非刘氏而王，天下共击之”的原则。从此之后，只有刘姓的皇室才能封王，吕后当权时，曾经大封诸吕，然而也只是昙花一现，很快就在刘姓宗室和其他大臣的绞杀下覆亡。

到了后世，也出现了少量的异性诸侯王，但异姓不王仍然是主流。以宗法伦理为基本原则的继承制度，不容许异姓大臣有任何非分之想。

魏晋南北朝的异姓王是特例

虽说大多异姓诸侯王比较残，但是在魏晋南北朝时，却出现过一些比较特殊的现象，权臣自封王，而后篡位。

始作俑者是曹操，他生前虽然没有当皇帝，但是已经做到了魏王，他儿子曹丕即位后，很快就不满足于当王，直接当了皇帝。而后，司马家依样画葫芦，司马昭自封晋王，儿子司马炎即位后，就篡夺了魏的江山。南北朝时，此风愈烈，刘裕以“宋王”的身份取代东晋；萧道成以“齐王”取代刘宋；到了萧衍、陈霸先的手里依然如此，梁、陈依次建立。这些异姓诸侯王，原本就是在权势足够大时自封的，由不得当朝天子愿不愿意了。他们称王只是一个短暂的缓冲而已，最终目的是皇权，所以不能视为异姓诸侯王的典型。

其实很简单，在朝廷制度允许的情况下，统治者为了笼络人心，让更多的人给他卖命，就会对功劳大的个人进行封王，其实这种“王”“侯”都是短暂的，因为一般分封裂土的王都有一定的自治权，而统治者又是多疑的，为了不影响他的皇权或者后继者的皇权，他们会用各种方式来去除这些王侯将相，因为从心底统治者是不相信他们的。