为什么说曹贼(三国之汉献大帝)

窃钩者为贼，窃国者为侯。咋就到了曹操这里变成了曹贼了呢？

曹操是史学界有争议的人物，在早期的史书中还是比较客观、正面的。

三国蜀汉和西晋时期著名史学家陈寿，历经十年完成的纪传体史学巨著《三国志》，南朝宋著名的史学家裴松之为《三国志》所作的注解，以及宋代著名史学家范晔所著的《后汉书》等都比较真实、客观的记载了曹操这一历史人物。

但是，从南宋开始，曹操这一历史人物的形象，开始出现了丑化的倾向。

有意思的是，这一现象不是出现在史学界而是在理学界。

我们知道，明君臣之分，严华夷之辨，是古代文人难以逾越的历史道统观。

南宋时期，面对外族入侵，国家分裂，中原王朝偏安江南一隅的现状，士族文人阶层逐步丢弃了司马迁传统的历史观，而是继承了朱熹以蜀汉为正统的理学传统。

到了元末明初时期，面对异族边患问题，罗贯中更是把这一传统进一步深化，体现在其小说《三国演义》中，就是尊蜀汉为正统，贬曹抑吴。

由于《三国演义》的广泛影响，曹操奸贼的形象深入人心。

特别是近现代著名藏书家、学者卢弼（1876--1967年），在其《三国志集解》中，对曹操提出了不少不同的看法，由此引起了很大的争论。

主要一点，就是有些学者，更多的是在民间，把蜀汉作为历史的正宗，把曹操作为篡夺汉室的奸臣，从而把曹操作为了汉贼看待。

建国以后，也有不少人坚持全面否定曹操的观点，认为其镇压黄巾军起义，残忍嗜杀。特别是在人品道德上，“宁教我负天下人，不使天下人负我”的名言，更使人难以接受。

历史上的曹操，究竟是英雄还是曹贼，见仁见智。

每个人都有评价的权利，曹操已经不能管别人咋说啦，但如何认真、客观的了解这段历史，对曹操有一个公正的评价，或许对自己的人生有所脾益。

曹操者上古之大贤，伟大的军事家，战略家，政治家，诗人，其文治武功，韬略智谋独步天下。乃治世良相，上马打天下，为汉未的一代枭雄，他没有篡汉改朝换代，熟悉那段历史的人应知，经十常侍之乱，董卓之乱时的汉献帝是什么熊样儿。如同丧家之犬，颠沛流离，毫无人格和安全而言。纵观三国年代，宜无几个雄才大略，有曹丞相一般英明神武，善治国理政之伟才。他是挟天子以令诸侯的大智大仁之士，绝非曹贼尔，汉贼者乃王莽也。陈寿的三国志亦无后世对丞相的恶毒攻击，那时的人们有天下大义和正统性关念，按曹操当年当年作丞相时的仪帐以形同于帝王了，他乃借壳实现自己伟大理想的一代大儒大贤之士。历史的发展正是有了向曹操这样的惊世伟才才光芒万丈。汉献帝也无能力治理那种纷繁的乱世，大耳贼刘备也只是一个爱哭会哭的弄潮儿而已。