推荐一本让人心静的书

刚好手上看到一本，就非常适合让心态静下来，放平常。

里面专业佛学的术语不是很多，我这个小学毕业的人都能够看懂，你应该是可以看懂的。

里面写了很多关于如何修行，如果你不是修行的人可以跳过，但是里面有四章，对我有很大的帮助。

就我目前看的，我可以简单介绍一下，我喜欢的四章有助于你了解这本书。

第1章，珍宝人生。

他强调了痛苦是生命轮回的常态。

痛苦的根源是因为执我。所谓的执我就是我们对外部世界条件没有客观的对待，不能接受外部世界的无常。

那如何消除痛苦呢？我们就要认识无我和无常。

事物之所以无我是因为随缘生灭，缘起则生，缘灭则灭，这也就是因果关系，如果我们理解了因果关系，也就知道空性，知道了空性，你就可以渐渐理解无我。

我们应该知道，万事万物皆依赖各种内在和外在的条件，而生命因此不具有固定性，恒长性。也就是书里面讲的无我无常。

正是因为有了无常，我们离别的人才会有相聚的机会，生病的身体才有痊愈的一天，黑夜才能等到白天，你的痛苦才有机会转变成快乐的一天。所以我们不能只认识到快乐幸福，而不去认识痛苦和悲伤，我们应该熟悉无常，了解无常，正确的面对无常。

只要我们身体还存在，我们就必定会衰老、病痛、死亡，只要我们这个心还在，就肯定会有贪念、执着，困惑，傲慢。

第二章 安乐

安乐，说到底就是我们心的一种感受。

既然是心的一种感受，那我们如果把快乐不寄托在瞬息万变的外部世界给我们带来的刺激，而是让快乐的感受寄托在心，就可以得到延长和扩大。

如果我们把快乐寄托在外部世界，那么就像喝盐水解渴一样，得到的越多越不满足。叔本华也有一句话，财富犹如海水，喝得越多越渴。

快乐的人生应该是从接受遗憾开始，接受一个不完美的自己，我们应该学着说；“我不需要这些，我很满意。”

三、出离心

轮回是一种惯性，不断改变习惯，能让那股巨大的惯性慢慢地停下来。从现在开始改变这些习惯，这就是出离。

我们总是在趋利避害，也可以称之为“纵欲”。只要有条件每个人都喜欢纵欲，因为纵欲是我们逃避不安的习惯性方式。比如说你感觉孤独烦闷的时候，你就会去喝酒、暴饮暴食、打电话、坐在沙发上，不停的调换电视频道，你也不知道为什么，其实你就是不想留一点空间去面对自己的孤独和烦闷。

我们这样做的初衷是让自己免于痛苦，得到安适，而实际做的却是用一种痛苦代替另一种痛苦，不断的在循环而已，这样只会更强化我们的恐惧。

我们总喜欢把自己看得太重，这是我们另一个固执而又顽强的习惯。我们担心害怕失去，所以我们一辈子都在抓取、囤积，导致我们永远缺乏满足感。

四、菩提心

佛学上的菩提心是一切众生最终解脱而发愿修行佛法、证得无上正等正觉，这种发心叫做菩提心。

这章教会我如何去感受负面情绪如何排解自己的痛苦，如何爱自己，如何爱护自己的亲人，如何爱护众生。

我们最容易被亲密的人伤害，是因为我们对亲密的人有太多的执着。我们对亲密的人并不缺少爱，是缺少宽容和放松。

对自己最好的保护不是让别人痛苦，也不是让自己免受痛苦，这两者都只会使我们更加冷漠和孤独。冷漠往往不是因为缺乏爱的能力，那是因为我们不相信自己敞开心胸的能力。我们应该学着以开放的心胸去经历痛苦。

我们在经历痛苦的时候，要努力保持自省，自察，看到情绪的变化，看到自己的反应，看到我们的脆弱、怨恨，惊慌，同时尽量把心胸打开。站在谦卑、宽容、感恩这些词语背后的深意看待痛苦，你就能够理解痛苦、宽容痛苦。

我感觉说的差不多了，更精彩的内容在书本里面。这本书也确实改变了我很多主观上的意识和看法。多看几遍应该会使我更加的温和，所以推荐给你。

看童年时的书，也许会让自己的心静下来。