周星驰说他的电影从来都不是喜剧(周星驰的电影其实不是喜剧)

悲剧与喜剧往往只是一步之遥，少一步是喜剧，多一步就会变成悲剧。

大家可以想象我们所看过的所有喜剧艺术作品，包括相声、小品、喜剧电影、喜剧电视、搞笑综艺、舞台喜剧等等，都是在糟践别人来取悦自己。

这是人类的天性。

从心理学角度来说，人性中对幽默的追求源于生活中的非常理化，也就是只要能让你笑的，都是你平时做不到、想不到、看不到、听不到的东西。

比如周星驰的无厘头整蛊，那整的是谁的蛊，还不是自己的，每部剧都像一个半疯一样在与一群半疯来做着一些平时人们做不到或想不出来的事，尽量的作践自己，尽量的取悦观众。

比如赵本山，每一部小品都把自己作践到一定高度。我能把正的忽悠邪了，能把奸人忽悠苶了，小两口过的挺好，我给他忽悠分别了，今天卖拐一双好腿我能给他忽悠瘸了。这将一个跑道卖药的江湖骗子发挥到淋漓尽致。

再比如陈佩斯，比如憨豆、比如金凯瑞、比如卓别林、比如冯巩牛群、郭德纲、马三立、潘长江等等等等，数不胜数。哪一个都是在直接或间接的来作践自己，从而以达到取悦观众的目的。

虽然他们的作品大都带有反思社会、反思人性、励志奋斗等意义，但不管他折射出的是什么现实意义，但他们共同的表现形式都是非常低级而趣味的，不够严肃也不够严谨。

只是在观赏者角度来说因为展现形式的凸出而更容易引起共鸣和体会罢了，好像他演的不是别人，而是你自己。

因为每个人生活中都会有喜怒哀乐，当他演的洽好与我们生活上的某种经历或情绪对号时，那也就喜而忧则喜，忧而喜则忧了。

所以喜剧唯一不能让人笑的只有两种，一种是喜剧作践的本领还不到位，二是观众从作践的过程中感受到了自己。

人只会对作践别人的事情感到喜悦，而绝不会对作践自己的事情感到高兴。所以一但我们从中感觉到自己存在了。比如当初的某年，走着走着来了一个狗啃屎，假如你看到的是别人，那有可能你会笑出声，而一旦是你自己你会后悔和难堪到要死。

所以喜剧和悲剧对于观者而言，就是看他有没有从中感觉到自己，一旦感觉到而且感觉到还很深刻的自己时，那你不但不会笑，反而更多的会是哭。

而且这其中还有一种回忆性的情怀属性，比如某个个体或对象，他在你过去的许久时间里给你留下了深刻的印象，那一旦在经历人生风雨和沧桑之后，你如果再去看这个个体或对象创造的另外的价值载体时，你不但能看到载体本身，也能看到曾经给你留下深刻印象的创造者，更能看到载体中以及创造者身体内的你自己。

大家可以想象谁会对自己的沧桑经历产生幽默感？那人肯定不是正常人。

所以娱乐的最高境界就是能从你看到我的那一刻起，就放佛看到了一部分的你自己，所以笑中带泪也就是最成功最高明的娱乐者，那也就不得不说周星驰是一位才华横溢的艺术家！

当然做一位永久取悦别人恶心自己的知名艺术家，那会非常的不容易。要么你就放弃伦理感道德感，要么你就忍受痛苦继续的恶心自己取悦别人。所以大部分笑星都有或多或少的精神和心理问题，这也是这个职业无法避免的问题。

在我看来每一部流传非常广泛的喜剧，它的内核一定是一个悲剧或者偏向于悲剧，一个内核是喜剧的作品是不可能流传的，因为对于人类而言欢乐是最会被遗忘的情绪，只有痛苦和悲伤才是人类最重要的财富。而周星驰在我看来就像是舞台上的小丑一样，一直给人带去欢乐，但面具下却是无法被表诉的悲伤。