闪闪的红星胡汉三回来了视频

《闪闪的红星》潘冬子砍死胡汉三合法吗？

回答这问题之前，请你先回答我，胡汉三带领还乡团烧死潘冬子妈妈合法不合法？

提到《闪闪的红星》，七十年代以前生人可能还很熟悉，八十年代以后生人就很陌生。所以有必要先介绍一下故事情节，再回答问题，才好让大家做以评判。否则很有可能会闹出喜儿为何不嫁黄世仁的笑话。

《闪闪的红星》是七十年代拍摄的革命战争题材的故事片。影片的主人公就是儿童潘冬子。故事的大背景是中央苏区第五次反围剿失败。红军撤出苏区，留下的一部分党员继续领导群众斗争。潘冬子的爷爷被胡汉三逼死，潘冬子的妈妈被胡汉三带领的还乡团活活烧死，潘冬子家和胡汉三有血海深仇。潘冬子化名成小三子到镇上粮店打工，以此为掩护给山上的游击队刺探情报。潘冬子得到国民党进山清剿，镇上兵力空虚的情报传递给游击队，游击队决定跳出包围圈，袭击国民党老巢。恰巧这天胡汉三在粮店老板家喝酒，酒醉歇宿在老板家。深更半夜，趁胡汉三烂醉熟睡之际，潘冬子给被子上浇上煤油，点着火。胡汉三惊醒，惊魂未定，被潘冬子执砍刀杀死。这时山上的游击队也打下山来，全歼了镇上的国民党守军。

潘冬子砍死胡汉三是否合法？这个问题和革命是否合法是同一问题。答案也如出一辙。

那么革命是否具有命法性呢？从人性方面讲，谁也不想遭受压迫、剥削和欺辱。当一部分人对另一部分人进行压迫、剥削和欺凌的时候，被压迫者的革命就具备了天然的合法性。尽管剥削者制定的法律不承认这个合法性。但革命大潮来临，必然会摧毁旧的剥削制度，建立新的秩序。在新的秩序下肯定会承认革命的合法性，除非新的政权已蜕化变质。

承认革命的合法性，承认哪里有压迫，哪里就有反抗，一是赋予人民群众反抗的权利，二是给那些企图以压迫剥削人民为生的剥削者头上悬把利剑。

再回来看潘冬子砍死胡汉三的事。胡汉三对潘冬子一家的压迫，只是一个缩影，他真实地反映了旧中国的阶级矛盾和阶级斗争。因为有阶级压迫和阶级剥削，才会有中国共产党领导的人民革命。因此，中国革命具有天然合法性，潘冬子砍死胡汉三也具有天然的合法性。

题主问的就是一句废话！那个时代有法可依吗？如有，潘冬子他爸就不会死了，如没有潘冬子杀死胡汉三就是理所应当。这有什么可问的吗？再说，那个时代虽然有法，有谁遵守吗？守法的人因守法而死，不守法的人利用法去伤害他人。纵是有法，还有遵守的必要吗？这不就是潘冬子所代表的阶级要“杂碎的万恶的旧世界”吗？那么，这个旧世界所有的一切都将随之被打倒、被埋葬。试看古今中外有那一场革命中的革命者和被革命者遵守过法律？要是革命的双方都能遵守法律，那革命就不叫革命了，就成了改良了。