夏商周是大一统王朝吗
这个问题非常好,秦朝确实是我国第一个统一国家。之所以我们印象中把夏商周甚至三皇五帝都当作是统一王朝,是受到《史记》等古文献的大一统思想影响。
三皇五帝时期是氏族社会,这些氏族相对来说都是平等的。虽然氏族可能会构成部落、部落可能会构成部落联盟,联盟之间也会有盟主。文献中的三皇五帝,像黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜这些,他们本身都来自不同的氏族,轮流出任部落联盟的盟主。可见当时离大一统的皇帝还差距很大。希腊的城邦国家也有点相似,虽然已经进入了国家阶段,但是城邦和城邦彼此是独立的,不存在一个最高领袖,希腊自然也就不是统一国家。
文献中的夏商西周是“氏族封建制”社会,这个概念是晁福林老师定义的。说的是虽然当时社会主体依然是氏族,但是却有了一个最高的王进行封建。比如西周就有齐、鲁、晋、楚、吴、越等诸侯国,从礼法上说虽然“普天之下莫非王土”,这些诸侯国虽然都拥护周天子这个共主,但他们本身又是世袭的政治经济实体,诸侯在国内都是一国之君,国人只认诸侯,不认周天子。在天子和诸侯境外还有或敌或友的“野人”,他们有自己的势力。
春秋的情况则更为复杂,不但天子、诸侯都是国君,而且大夫也有了采邑,成了事实上的一邦之君,这就是晁福林老师说的“宗法封建制”。到战国时期有的大夫就取代了诸侯、有的诸侯则改革消灭了大夫,进入了所谓“地主封建制”阶段。这时候血缘氏族开始解体,国野的界限也开始消除,国人和野人都被纳入国家的编户齐民,诸侯国也就只有一个国君。后来秦国统一天下,六国民众也都成了大秦民众。所以秦朝成了第一个统一国家。
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夏商周三朝是奠定华夏五千年文明根基的关键时期,自秦汉以来的两千多年来,无论更换多少朝代,本质上没有根本改变。从华夏文明历史长河中的视野来看,秦帝国是一个分水岭。前后两个时期就是一个母子关系,今天的中国大地,正进入剧烈的全球文化交融时期,古老的华夏文明能否凤凰涅磐?相信在未来几十年就会看到,从一个局部的区域文明进化成全球普世价值取向的文明,纵观全球各地文明,恐怕只有华夏文明才有这样的整合再生能力!
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