《诗》云:如切如磋,如琢如磨(子贡如切如磋,如琢如磨)

这两句诗，出自《诗经•卫风》，讲诉了这样一个故事：

卫国的国君卫武夫人，是从齐国嫁到卫国的，嫁到卫国后，她给自己的娘家父母写了封信，把自己对卫国、特别是对自己的夫君卫武的感受告诉父母。

这封信是用诗歌的形式写的，可以看出这位卫夫人的不同一般的才华。而且这位卫夫人的这封诗歌的信，经过了宫廷司乐谱曲后，题名为《淇奥》之乐歌。

嫁给卫武的这位卫夫人，应该是最具幸福感的一位，她的这封信，洋溢着满足欣慰的文彩。

这是一首夸自己的丈夫的诗：

诗经·国风·卫风

淇奥

瞻彼淇奥(yù)，绿竹猗猗。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

瑟兮僴（xiàn）兮，赫兮咺（xuān）兮，有匪君子，终不可谖兮！

瞻彼淇奥，绿竹青青。

有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。

瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！

瞻彼淇奥，绿竹如箦。

有匪君子，如金如锡，如圭如璧。

宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！

可以翻译为:

淇水河湾 绿竹依依 我之夫君 如骨切磋 如玉琢磨。

合瑟精娴 赫然不喧 正人君子 终适我心愿

淇水河湾 绿竹青青 我之夫君 充耳玉瑩 皮弁缀星

合瑟精娴 赫然不喧 正人君子 终适我心愿

淇水河湾 绿竹濯濯 我之夫君 品如金锡 德如圭璧

领袖宽绰 依车重较 诙谐戏谑 亳不暴虐。

可见，“如切如磋，如琢如磨”，本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物的动作。在《诗经》里就是形容一个人文采好，有修养。

天理即良知，良知在我们心里，但是会被我们的自私自利和自以为是蒙蔽。

我们把我们做人做事的细微动机，如切如磋，如琢如磨般打扫干净，剩下的就是“良知”，按良知做出来的就是符合天道的符合自然法则的，就是正确。