孙子兵法为什么叫吴孙子兵法(孙子兵法是最早的兵书吗)

我读史未曾见过吴起兵法，吴起者，战国初期卫国左氏（今山东定陶）人，（？一前381），战国初期著名法家，与李悝齐名，是杰出军事家，史书有载说有吴起兵法，己失传，其军事思想甚至堪与春秋未期孙武难分仲伯，吴起好用兵打仗之法。少时，师从孔子门生曾子门生，学习儒术，发迹于鲁国，初为吏。历史总能创造英雄，英雄方能书写历史。当齐国进攻鲁国，战患思良将，吴起以打仗用兵为能，鲁国为解战祸，欲用吴为将，但吴娶错了妻，其妻齐国人，鲁君多有疑虑，不敢专任，吴起为求显达，实现人生抱负，舍妻求将，一举大破齐军。由此走向历史前台，军事才能和学识被世所称道。

吴起，受业于儒家，成名于兵家，杨名于法家。集大家之长于一身，成为杰出军事家著名法家领军人物，和社会改革家。是对各门学问的融汇贯通，学之，能致用，用之，能济世，不尚空谈，只干实事，堪称学者楷模。吴起奔走于鲁魏楚，走一处，国家兴旺，力克弊政，才智奉献于社会，最后在楚推行社会改革，为三大公族所不容，被乱箭射死。但有智之人，死，亦不糊涂，公族中有七十二家被杀。唉！这是智慧，生前料定天下事，死时料定身后事，留给人许多感慨与思考。

大禹治水，三过家门而不入，而被诵为美德；吴起别母求仕，屡遭厚非，至今书有记载。历史显失公平亏待吴起太多。为何如此这般？口碑也！口碑是社会成员对某一人物或某一事件普遍地价值认可和价格评定。吴起师从儒家，效法法家，专事兵家，对儒家是叛经离道；杀妻求将有失仁爱；求仕别母未尽人子之孝；一怒杀三十余无辜之人尽显残暴。四过在身，再好的学问终被人品所误。一门学说不被社会所接守，没有社会存在市场流传市场传承市场，陷入自生自灭成为必然！

但是，自古诸子百家农书第一，医书次之，其他学说林立，门派众多，惟有兵家是一家，只是军事战略服从于服务于政治集团主张和追求，从而使战争区分为不同性质与形态。孙子兵法与吴起兵法是传承关系，本是一家。

回答至此，意在相互学习，谬误之处请指正。

从时间上说，孙子兵法成书于春秋末期，早于吴子兵法。孙子兵法成书时代是兵法发生质的转折，即从军礼传统向诡诈用兵的转向，孙子兵法确立了兵以诈立的用兵原则。从内容上看，孙子兵法体系完整，论述精到，前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不能遗孙子；而吴子兵法散佚较多，且其理论对孙子兵法继承多于发展。从作者看，孙子被称为兵圣，吴起被列为亚圣，并且，吴起杀妻求将、母死不丧的行为常被后人诟病。吴子兵法不如孙子兵法有名，也就不难理解了。