你读过哪些书
看题目的意思,第一,这本书是由一个作者写出来的而不是编著的,也不是许多人一起写的,这就可以排除掉许多书了。第二,问题问的是知识量很大,那么这本书应该有方方面面的涉猎,而不是只有一种专业的知识,所以,一般的专业书未必适合。
根据上面两条对此问题的理解,我觉得的就我自己看过的书里,大概有这么几本:
一、日知录顾炎武的《日知录》,在学术领域里是作为学术笔记来归类的。我们知道,从宋代之后,中国学者的学术笔记非常多,比《日知录》所涉及的知识更深更准的书也不是没有。但是为什么单单要举出这本书呢?

因为《日知录》让我们发现,顾炎武的确是广博深刻,配得上“博学于文”这四个他本人提出的理念。他不仅通晓各类经史文献,还措意于实际问题,特别是天文、地理、区域变迁、水利、军事、艺术、财政、经济、管理等实业。显示了他真正学术扎实又经世致用的特点。
《日知录》一书,“凡经义、吏治、财赋、史地、后事、艺文等,皆探其原委,考正得失,论据精详,文理通达,确是一部名山绝业之作。”
二、红楼梦
我看很多人都回答了《红楼梦》,我也是赞同的。从知识面上说,要写就这样一部鸿篇巨制的小说,作者本身就已经成为了18世纪中国的社会百科全书,仅就前七十回来看,作者不仅拥有渊博的中国文学、历史、儒学、禅宗、道教、建筑、艺术以及民间生活诸如喝茶、烹饪、服饰、名物等知识,还拥有不少的异域知识,而后者肯定与他曾经所处的环境相关,比如对“也里可温”,对“大穿衣镜”,对“暹罗”等的描述,在那个时候几乎就是很新鲜的知识了。
三、《围城》和《谈艺录》等当年,有人把钱钟书的《管锥编》称为“獭祭鱼”,钱钟书大为光火。但这三个字的确很形象的形容了钱钟书学术作品的一些表面特点。就是旁征博引古今中西的典故,来烘托、证明、延展一个被研究的问题。
所以,学者们不管是推崇还是批判,在阅读《谈艺录》等作品时,绝大多数还是要惊异于钱钟书的知识广博,特别是关于外国的知识都能引用原文,还不止两三种外文。关于古籍也同样信手拈来。这或许得益于他留存大量读书笔记的好习惯,但毕竟涉猎如此广泛,这的确非一般人所能及。

但我认为,最能体现钱钟书知识广博的,反而是《围城》。正如我在上文已经说了,学术的涉猎,可以通过记笔记来达成,今天的学者还可以使用电脑来检索。但像《围城》这样,几乎每一段都有典故、影射、暗讽、打趣,这就非常难了。

你大可以批评《围城》没那么牛,但把那么多趣味的知识融在小说里,不仅丝毫不影响阅读,还能增光添彩,这非常人所能及。那些冷知识虽然不免有炫技之嫌,可既然有绝技在身,何妨一炫?
从来没有哪些书看完后,让别人觉得你的知识量很大,这都是积累出来的。不知跬步,何以至千里。之后,才能水不在深有龙则灵,
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