春秋战国百家争鸣的意思？

在遥远的二千七百多年前到二千二百多年前的近五百年间（公元前770~公元前222年），古中国处于奴隶制向封建制逐渐过渡的时期，社会体系大变革，造成各阶级明争暗斗。不同阶级为了维护各自的利益，彼此针尖对麦芒。（蛋糕就那么大，你切的大了，我分的就小了。晚点出手，可能连奶油都沾不到边了。）于是，替自己阶级发声的“小喇叭”就诞生了。这些小喇叭美其名曰“学派”。因学派众多，被统称为“百家”。每个学派几乎都有逻辑自洽的一套成熟理论，通过著书立说，私人教学和游说诸侯来推行自己的学术思想。学派间表面争辩的是谁的口才好，文笔好，逻辑严密的“洗脑术”，在热闹的表象下包含着各阶级的现实利害关系，隐藏着极其尖锐的阶级斗争。恰好因为这段时期是春秋战国，所以被称为“春秋战国百家争鸣”

春秋战国百家争鸣究竟有多少学派？

“百家”是个统称，究竟有几家，这个很难说。第一个对百家进行分类的是写《史记》作者司马迁的父亲：司马谈。他把百家归纳为六个主要学派：儒，墨，名，法，阴阳家，道德家（简称道家）。并被司马迁引用到《史记.论六家要旨》；班固的《汉书.艺文志》把百家归为十个主要学派：除了司马谈说的六家，另有纵横家，农家，杂家，小说家。但是除了这“十家”以外，自成一家之言的还有很多。因为年代久远，大多已经失传。

“六家”主要学派代表的阶级和主要思想？

儒家：代表的是周朝旧贵族阶级。他们是传授古代典籍的老师。儒家讲礼，讲名分，讲仁义。希望以教化人民来挽救当时旧贵族阶级的危机。

墨家：代表的是下层社会的手工业者。他们是“舍己为人”的侠义精神的宣扬者。更是古文化批判者。永远站在弱者的利益说话，主张大家“兼爱”，反对侵略战争。被孟子歌颂为“摩顶放踵利天下”的百姓奉献者。

名家：代表的是商人阶级。他们的口才好，善于诡辩。像极了现在的奸商。他们的兴趣在于辨别“名”“实”。

法家：代表的是崛起的新兴大地主。他们主张要“变法”，否定“旧法”。认为国家要强盛需要“依法治国”。

阴阳家：代表的是新贵族阶级。阴阳家可以说是儒家的变种，他们在演变中产生了一套适应新贵族的学说。主张用五行指导政治。

道家：代表的是落魄的贵族家族。他们原本锦衣玉食，生活无忧，因为政治变动，沦落为社会中下层。对社会不满，但又无力改变现实。产生了消极避世的观念。

当年文化，当年历史，听当年青山娓娓道来。欢迎朋友们交流和关注！

“百家争鸣”是文化上的凤凰涅槃，有碰撞，有火花，有发展。