什么是五服亲戚(五服六亲九族十八代)

随着计划生育的普及，中国的家庭结构逐渐被简化，导致“五服”这个概念也在逐渐成为历史，并被人们所遗忘。

所谓的“五服”，其实是指五种等级的孝服。在过去，每当有亲属去世时，家族成员都要穿孝服表示哀悼，不同的人所穿的孝服等级有别。

这些等级的差别，屈居于身份的不同。

按照亲疏关系，总共分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻五个等级，也就是“五服”。

“五服”所代表的，就是家族的结构。对于古人来说：

同姓，而且在五服以内，就属于同一个家族；同姓，但在五服以外，就属于一个宗族。

同一个家族的人，如果去世了就必须穿孝服；只是同一宗族，就没有这个要求。

久而久之，人们就用“五服”来表示亲疏关系。民间所谓出“五服”了，意思就是说这个人虽然跟你有共同的祖宗，但这已经是五代以外的事情了。

对于这一问题，中国古代社会史学家杜正胜教授的《传统家族试论》提到：

1、古代的家庭主要是父-己-子三代，最远推及同祖人口，即“共祖家庭”（Lineal Family）。

2、大功以外至缌麻的共曾高祖之亲属，不共财，要算作家族。

3、五服以外的同姓亲属，彼此共祖，疏远无服，要算作宗族。

就这样，不同的亲属关系通过这种由近及远的结构被构建起来，成为古代社会的基本的伦理秩序，宗族和家族就这样形成了。

当然了，五服已经是老黄历了。

在现代社会，家庭呈现出简单化、核心化的去世，过去的那种大家庭，已经逐渐淡出中国的舞台，相应地，五服这个概念也就没有实际意义了。

您好我是姑妄言，我来回答您的问题。

在中国，同姓同宗之人，按血脉传承的顺序，也是有亲疏之别的。

人们常说，某某和某某是没出“五服”的兄弟，通俗的说法，两人是“近门儿的”。现今人们常说的五服，指的是高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲及自身的五代人。其本义是，晚辈为已逝长辈所着丧服的样式，亲者服重，疏者服轻，依次递减，共分斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种，是为“五服”。

许多地方都有“五服之内为亲”的说法，就是由自己往上推五代，从高祖开始，高祖、曾祖、祖父、父、自己，即同出一个高祖的人都是亲戚，从高祖到自己是五代，就成为五服。一般情况下，家里有婚丧嫁娶之事，都是五服之内的人参加。出五服的意思是：亲属关系超过五代，不再为之服丧，叫做出服，也叫出五服。