十月十五是下元节吗(农历十月十五下元节是什么节)

我国有很多传统节日，例如下元节就是其中之一。

古代道教曾经十分发达，道家理论中有“三官”，即天官、地官、水官。 “三官”各有各的职责，天官赐福、地官赦罪、水官解厄。

三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五。 因此，他们的生日就被定为节日，分别称为“上元节”、“中元节”、“下元节”。

下元节流行于黄河流域，黄河是我国的母亲河，是古代劳动人民的发祥地。 农历十月，农民们的庄稼丰收了，人们也开始过上好日子了。 在十五日这天，是“水官”生日，这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求水官排忧解难。

关于“下元节”的文字记载有很多，例如:

《中华风俗志》:“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”

宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”

河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。” ……

下元节各地习俗有很多，因为是道教发起的，所以有着浓厚的道家色彩。

1、修斋设醮

“下元节”是道教斋法中，规定的修斋日期之一。

道教认为有神仙存在，人们要依靠神力达成愿望。

而农历十月十五是大禹的生日，他治理水患，就是“水官”。他可以保佑黎民百姓消灾解难逢凶化吉。

于是在大禹生日这天，设供斋实施道法祈福、拔苦、求仙、延寿、超度亡人等等。

 2、祭祀祖先

古代把下元节看做是一年中最后一个月亮节，在月圆的时候，要进行祭祖活动。

黄河流域过去祭奠的场面宏大，人们在空旷的原野放孔明灯，在河面上放河灯。

在黄河流域很多地方焚烧“金银包”、纸钱等，祭拜祖先亡灵。

3、吃节令食品

莆仙民间做豆腐，然后经过油炸食用，还有人用新糯米粉做薄饼，包素菜馅心，油炸成“影糕”、“葱饼”、或做油炸食品团子，然后把这些食品当作给“水官”的供品放到门外或者厅堂里祭祀。

而闽西客家地区称下元节为“完冬节”。人们做糍粑、米果、芋子包等食品，把这些叫作“做完冬”。

下元节是有着悠久的历史，是个十分具有传统文化的节日。

这个节日代表了人们对美好生活美好的愿望，人们过这个节日，就是为了能消除苦难，祛除水患、感恩祖先等等。

所以这个节日还是十分有意义的，应该保留下来，作为非物质文化遗产的一部分，发扬光大。

玉皇大帝设三个官职来做立法、监察、司法、行政、任职工作，这三个官职就是天官、地官、水官三位一品大臣。天官负责订定法制监督各神尊，地官负责司法，水官负责行政与任职的工作。天官赐福(天官大帝圣诞-农历正月十五)，地官赦罪(地官大帝圣诞-农历七月十五)，水官解厄(水官大帝圣诞-农历十月十五)。 （文章来自于灵芝师姐微 博）