寒衣节当天上坟还是提前上坟(寒衣节当天烧纸)

“寒衣节”和“清明节”都是祭祖节日。“寒衣节”是每年的农历十月初一；“清明节”是每年的阳历4月4日或5日。主题没变，都是上坟祭祖，但在具体内容和形式上是不同的。

“寒衣节”是冬天的第一天。从这天开始，天气逐渐变冷，变寒。活着的人担心冥间祖先缺衣没得穿，因此，每年冬天的第一天，十月初一这天祭祖送冥衣，在祖先墓前焚化，俗称“送寒衣”。

“寒衣节”上坟程序：首先准备供品（上午）。用五色纸（红、黄、蓝、白、黑）夹着棉花，意为“寒衣”。然后，祭祖拜祖。墓前摆供品食物，焚香，烧纸，下跪磕头；做完这些，再在坟头划一个圆圈，把五色纸、冥币放进去，点火烧焚。有的不但烧五色纸、冥币，现在还有用五色纸糊成的豪宅、汽车等。这些做法，寄托了活着的人对亡灵的美好祝愿。

“清明节”是一个自然节气，是踏青的日子。从这天开始，天气逐渐变暖，万物复苏。由于“清明节”与“寒食节”相距2至3天，再加上“寒食节”烧纸烧香，很容易引起火灾，从唐宋代开始，“清明节”融合了寒食节习俗（还有上巳节），又糅合全国各地多种祭祖民俗，添加了祭祖内涵，具有了“天地合一”的极为丰富的文化内涵。

“清明节”上坟是春祭大节。清明前后，人们踏青、祭祖。有的祭祖是在坟头上插上柳枝，告慰祖先灵魂，春天来了。然后，人们在祭祖墓前摆放贡品，这些贡品是食物，现在也有摆香烟的。摆好贡品之后，在墓前点香，烧纸，现在烧纸的也不多了。在烧纸时，磕头。不过，现在多用鞠躬的方式。把这一切做好之后，大家再去踏青，一起游山玩水。

综上所述，寒衣节上坟和清明节上坟有所不同。主要表现在时间上，贡品上和含义上。“寒衣节”是每年冬天来临的第一天，农历十月初一。这一天上坟祭祖的贡品，除了食物之外，就是御寒的“寒衣”。含义就是祭祖，为了亡灵冬天别冻着。而“清明节”是每年的春天，阳历的4月4日或5日。这期间上坟祭祖的贡品只是食物，没有其它。其含义除了上坟祭祖之外，还有踏青，具有双重含义：祭祖和踏青。

以上是个人理解，有不妥指出，请批评指正。

蜡烛老师来说一说这两个节的不同之处，与大家进行交流。

我们的传统讲究“慎终追远”，每年的农历十月初一，也叫寒衣节，民间叫做“过十月一”。在儒家“孝亲”传统与“灵魂不灭”的原始宗教信仰的支配下，古人由生者推及死者，由阳世推及阴间，认为远在黄泉之下的亡亲，需要在十月添衣过冬，作为亡者亲属，有义务为其置备御寒物品，以示悼念之情。

而清明节，在很多地方都会以不同的形式，举行各式各样的纪念活动来缅怀革命先辈，纪念战斗英雄。在民间，更是有踏青郊游、扫墓祭祖等风俗，这是寒衣节和中元节所没有的。

寒衣节、中元节与清明节悼念亡者不同之处在于，清明节一般在白天去坟墓前烧纸祭奠，而寒衣节和中元节大多都是在太阳落山之后，找十字路口的一角，画圈烧纸进行祭祀，我们这里就是这样，不知道其他的地方是怎样的！

寒衣节与清明节、中元节，在咱们国家里并称为一年之中的三大“鬼节”。与国外的扮鬼狂欢不同，中国特色的鬼节往往更加注重祭奠先人，人情味儿也更浓。