再饿不吃坟前供

这是老人在吓唬年轻人，根本没有后果不后果之说。

在坟前摆供品，是民间祭祀去世亲人的一种行为方式。特别是大年初一、十五、清明节，人们会来到坟前为逝去的亲人摆上供品。这些供品是用来给去世的人“吃”的，不是给活人吃的。

“再饿不吃坟前供”，是老人告诫年轻人，再饿也不能去抢逝者的食物。“欺生不欺死”的说法，也就是这么来的。如果活人吃了坟前的食物，就是对逝者的不敬；同时，老人也是在教育年轻人，活人对逝者要有敬畏之心，让年轻人养成不乱拿和乱吃东西的习惯。

谈及供食物，坟前供和家里供如出一辙，仅区别于一个是活人的家，一个是逝者的“家”而已。但凡过大年，民间多数人未吃年晚饭之前，都会把过年煮好的各种食物供奉在神龛面前。供奉人烧香烧纸、燃上鞭炮，便在供奉的食物桌前念念有词，按顺序的邀了一遍逝去的亲人“吃”了之后，全家人才开吃年夜饭。可是，全家人吃了供奉逝者“吃”的食物，还不是照常活蹦乱跳的。

而在坟前供奉的食物，还不是一样的道理。老人说坟前的供品不能吃，却偏偏有人不信邪又吃了呢？并且，吃“坟前供”的人，至今还不是活得好好的。

有一年，有几个邻居去东莞打工，带在身上的钱花完了、而又没有找到工厂。于是，这几个邻居为了生存，不得已白天继续找厂，晚上就钻到坟地里找供品吃。

后来，有位邻居回来后，对我追忆了这一片断:“当我们几个人偷偷潜入坟地之后，才发现东莞的坟不像当地的坟。当地的坟是东一所西一所的，而东莞那边的坟，则是一排挨着一排的，简直成了一条整齐的“街道”，而每条道都摆满了供品”。

“起初，我们几个人害怕，不敢吃坟前的供品。因为听老人说过不能吃坟面前摆放的食物。但是，几个人在昏暗的星光下看着这些供品，一个会听到一个的肚子在咕噜咕噜的叫，翻江倒海似的难受。饥饿面对食物，各种食物的诱惑力实在是太大了。在饥不择食的感召下，我们几个就对坟前的供品下手了。”

因此，老人说的“再饿不吃坟前供”，有些时候还是不管用的，当中不存在什么后果不后果。你若真想知道后果的话，那就是——吃“坟前供”的人，后来被坟主人臭骂了一顿！

坟前贡不能吃，有的是习惯养成，有的是迷信，对贡品的理解有所不同的，多数认为是表达心意，也有的认为是个形式做做样子，只承认有形的物质世界。人们祭奠的是自己的前辈或友人，由于存在形式的不同，对祭祀物品只食其味不会有质的变化，弃之不用和不切实际的说法都是没有依据的。