古代土匪多吗(土匪为什么都在山上)

我是萨沙 ，我来回答。

古代土匪其实也分为很多种。

第一种是世代土匪。

大家看过《湘西剿匪记》里面，就知道有个老土匪叫做徐二十四，因为祖上有24带人做土匪。

这个徐二十四很牛逼，手下人马众多，可以出动3000人去攻打解放军占领的小小凤山县城（只有几千老百姓）。

这个湘西的老土匪，就是土匪世家。

他们已经逐步从早年上山抢劫的土匪，转变为割据一方的地头蛇。

当年商人要进入湘西做生意，除了支付给政府商业税以外，最大的开销就是买通这些盘踞一方土匪头子，要交纳所谓的保护费、过路费。

这些大土匪已经逐步放弃了武装抢劫，开始经营各种生意，比如收保护费、贩卖毒品、走私枪支、贩卖妇女、绑架勒索之类。同时，他们控制区的农民，也要向他们交税。

由于湘西这种地方山高皇帝远，少数民族众多，政府其实只有在县城驻军管理，地方上大多是放弃的，很多地区被这些土匪盘踞。

徐二十四就是这种人，他其实就是军阀，只是还没有彻底洗白而已。他的手下还是会做抢劫杀人的勾当，甚至还会奸淫妇女。

有些大土匪就已经洗白成功，摇身一变成为地方割据力量，最终大多被政府收编，就像梁山一样。

对于这些土匪，衣食住行都有稳定经济来源，是不用多考虑的。

第二种是流窜的大匪帮。

这种类似于古代的流寇，比如刘黑七利用山东连连灾荒的机会，具体了1万多土匪，鼎盛时期高达3万人。

他最初是盘踞山东一脚，后来在韩复榘进攻下站不住脚，开始流窜于山东、河南、江苏、安徽、河北、天津、山西、吉林、辽宁、缓远、热河、察哈尔等十几个省市。

刘黑七的匪帮所到一处，就将当地村子洗劫一空，来补充自己的后勤，还有大量奸淫烧杀行为。

资料这么写：刘黑七的匪徒所到之处，烧杀抢劫，奸淫掳掠，无恶不作，对待普通百姓使用碾轧、火烧、水煮、剖腹、挖心、活埋、活剥皮、点天灯、放天花、坐木桩、大卸八块等几十种酷刑，广大人民群众对其恨之入骨，刘黑七成了闻名全国的混世魔王。

仅仅1925年到1928年间，刘黑七股匪在滕、沂、费、蒙等地抢掳奸杀，罪行擢发难数。

据费县县志记载，从20世纪20年代中期开始，刘黑七横行半个中国长达20余载，屠杀无辜百姓多达20余万人。1925—1928年，仅沂蒙山区被刘黑七匪军抢掠的村庄就有1000多个，烧毁房屋20多万间，残杀群众1.2万余人。

这种流窜的土匪，就是每到一处就抢劫，所以生存也没有什么问题。

第三种是普通的占山为王做土匪。

这种就寻常，当年中国到处都是土匪。

有人奇怪，土匪都盘踞在比较险要的山上，怎么解决吃喝问题。

大家别以为土匪是傻子，如果这座山上不能解决吃喝问题，他们是不会盘踞的，早就换地方了。

其实土匪还是能吃苦的，一般都是亡命逃犯或者是无法生活的底层农民，都能吃苦耐劳。

而就土匪来说，其实也不需要什么大的后勤保障，有米面和子弹就行了。

有子弹可以抢劫，有米面就可以填饱肚子，至于饮水？当年污染少，山上的小溪、山泉水基本都可以饮用，甚至稻田里面的水都能喝，不成问题。

烧饭的东西？

山上能够缺木头或者茅草吗？燃料也没问题。

至于居住地，土匪一般住山洞，躺在相对平一点的地上就能睡。

至于米面子弹，从哪里来？抢或者买。

那么怎么运到山上？小喽啰是干什么用的？

一袋米面三四十斤，就能吃很久。同时土匪一般同山民都有联系，也会出钱从山民手中买粮食和子弹，专门有山民会做这路生意，有时候还充当土匪的耳目。

说难听的，土匪也是要有一定群众基础，才能生存下来的，不然分秒就被官兵剿灭。

以前土匪也是有规矩的，最常见的是七不抢八不夺：

盲、哑、疯、瘫、僧、道、尼不抢；同是“胡子”不夺，娶媳嫁女不夺，送殡不夺，搬家不夺，山沟不夺，码头不夺，鳏寡孤独不夺，医生不夺。

“此路是我开，此树是我栽；要想从此过，留下买路财”经常看影视剧的我们都知道这是土匪们拦路劫财最常用的一句口号，所以说古代土匪要想在山上生存下去的最常见的就是拦路劫财。虽然拦路劫财是土匪们生存下去普遍而又最常见的一种形式，但也不完全靠这个生存，也存在其他生存方式。比如物资匮乏的时候，他们会进村掠夺普通老百姓的生产资料，以及进城对富人强取豪夺。另外土匪一般会选择比较好的地理位置安营扎寨，比如易守难攻，有水源，可以较好满足生活需要同时有些土匪们本来绝大部分就是普通老百姓、农民落草为寇，自然而然会开垦荒地进行粮食种植。总结我的想法就是，以拦路劫财，打家劫舍为主要生存方式；以寻找合理地理位置，开垦资源为辅助生存方式。