王维李白杜甫并称为什么(李白称诗仙,杜甫,王维,李贺,白居易称什么)
我是文开石,我有靠谱答案。
这个说法是王国维在《人间词话》附录《文学小言》中说的。
三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者苟无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文学者,殆未之有也。
为什么王国维先生评比诗人“敢冒天下之大不韪”没有李白?有他个人的看法和判断标准。
他这个评比先列了个标准。
学问、德行具备的天才。
在书里自己就已经解答了。
天才者,或数十年而一出,或数百年而一出,而又须济之以学问,帅之以德性,始能产真正之大文学。此屈子、渊明、子美、子瞻等所以旷世而不一遇也。
王国维先生一直比较推崇纯粹的文学,属于传统型的文人,所以这四个人按照他的标准都合格。
屈原开离骚,杜甫风格影响万事,陶渊明的隐逸宗师,苏轼豪放代表,这四个人从诗才、品行、作为都合乎标准。
李太白的诗无可评价,但是按照这个标准,但行为品行比不了这四个人,不论放荡形骸还是给叛乱的永王做幕僚,都算污点。也就是按照传统文人的孝悌忠信礼义廉耻的观点是不足的。
首重品德,是文人最先重视的观念,所以王国维先生最后也是留下遗言葬身昆明湖。
五十之年,只欠一死,经此世变,义无再辱。
李太白太特殊
论诗词绕不过李太白。但是他实在太特殊。
唐朝之盛名就在气象,最能代表的只有李太白。王国维先生也是这么认为
太白纯以气象胜。“西风残照,汉家陵阙。”寥寥八字,遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》,夏英公之《喜迁莺》,差足继武,然气象已不逮矣。
他就是一个诗人,一个天才,太过于纯粹。除了诗,他似乎拿不出任何可以影响后人的。不论喜还是悲,不论好还是坏。
如果学诗,他的诗最不能学,因为根本学不来。
除了诵读他的诗,仰慕一番,做不了任何事。
不论当时直到后世,他只能是唯一。
屈原、李白是中国有史以来最有文学才华的诗人,曹操矮半头,其他最多是学生辈的。
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