朱元璋杀小明王为什么不逃走

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因为实力强大的朱元璋再也不甘心居于小明王之下，他要自己当皇帝，他让廖永忠去接小明王到南京，廖永忠自然明白朱元璋的想法，过江的时候就把小明王扔到江里淹死了。那么朱元璋和小明王到底是什么关系呢？

元朝末年，天下大乱，农民起义军风起云涌，势力比较大的一共有三支，分别是：

东线红巾军：白莲教主韩山童领导的，白莲教和弥勒教、明教混为一谈；

西线红巾军：弥勒教彭莹玉领导，推举徐寿辉做皇帝，后来被陈友谅篡夺；

第三支是张士诚在江浙一带领导的起义。

红巾军大起义爆发后，朱元璋参加了占据濠州的郭子兴的起义军，郭子兴属于东线红巾军，他们都认白莲教韩家为首领。

韩家几代人都是白莲教教主，传到韩山童时正好由于天灾人祸，民不聊生，他便想要组织白莲教众发动起义，可悲的是他刚定好起义的一切事项，被提前发觉的官府围剿身亡，教众们便拥戴他年幼的儿子韩林儿为新的白莲教教主，发动起义，立国号为宋，韩林儿就是小明王。

稍微提一下，白莲教、明教、弥勒教三者关系，他们的教义大同小异，鼓励人们在“明王”或者“弥勒佛”的带领下反抗现有的压迫，追寻美好的明天，三者相通，相互融合，所以韩林儿既是白莲教教主，也是明教的明王。

东线红巾军声势浩大，聚集了数十万人，攻城拔寨，几乎占据了整个黄淮，甚至一度打到辽东，从辽东迂回包围元大都，他们喊出两句口号，“虎贲三千，直抵幽燕之地”，“龙飞九五，重开大宋之天”。后来遭遇元朝名将察罕帖木儿和他外甥扩廓帖木儿（王保保）的狙击，红巾军一路败退，势头大挫。

反观朱元璋这边，被郭子兴招为女婿后，地位不断提高。因为有韩林儿的红巾军在北方抵抗蒙古人正面进攻，西面又有彭莹玉的红巾军抵抗压力，东面则是张士诚的起义军，所以郭子兴的红巾军基本上没有遇到正规政府军的围剿，面对的都是元军困守的孤城。

于是朱元璋向郭子兴申请，离开濠州开发新的根据地，壮大事业。在徐达、周德兴、汤和等儿时玩伴的支持下，先取定远，再下滁州，又有李善长、冯国用、冯国胜（冯胜）、廖永忠、常遇春等人的投靠，朱元璋建立了自己军队，拥有了争霸天下的班底。

郭子兴去世后，小明王传来圣旨，任命其子郭天叙为都元帅，统领郭子兴帐下的红巾军，任命朱元璋为右副元帅，虽然郭天叙为首，但是这个毛头小子没啥威望，军中主力战将又都是朱元璋心腹，所以这支红巾军基本上朱元璋说了算。

朱元璋准备过江攻打南京，郭天叙为了挣得威望，主动要求带兵出征，结果阵亡，这支军队就完全落入朱元璋手中，等朱元璋攻下南京后，军队已经发展到十万余人，兵强马壮，小明王也派人传来圣旨，任命朱元璋为江南行省平章。后来小明王在安丰被张士诚围攻，朱元璋亲自率军救出小明王，安置于滁州，小明王已经在朱元璋掌控之中了，次年朱元璋自立为吴王。

鄱阳湖决战，朱元璋战胜强敌陈友谅后，又挥师东进，围攻张士诚，团团围住张士诚都城平江（苏州），眼看南方大局已定，朱元璋便想着更进一步，但是他名义上还是韩林儿的属臣，如果称帝会被天下人念叨，犹豫不决时刘伯温对他说“彼牧竖耳，奉之何为！”

于是朱元璋派廖永忠到滁州接韩林儿到南京，对外宣称要让韩林儿建都南京，奉其为皇帝，廖永忠也是也是心思玲珑之人，接上韩林儿，从瓜州（镇江）附近过江，直接就把韩林儿淹死了，对外宣称是船翻了。

朱元璋象征性地责怪了廖永忠，后来分封时还以此为借口，说廖永忠窥伺上意，本来要封他公爵的，这次只封为侯爵。小明王死后朱元璋便废黜了其龙凤年号，改为吴元年，2年后在南京登基称帝，建立大明。

厚黑学：不让干儿子去，让谁去。

几十的的戎马生涯，让朱元璋逐渐修炼的炉火纯青，对权利的渴望、帝王的吸引力。

小明王就是一个傀儡，无论在刘福通手中，还是在朱元璋手中。为了笼络天下义军人心，特别是白莲教的教徒，就必须拥立小明王。国号大宋，年号龙凤，定都亳州。所以各地的反元义军，借着小明王的名义，可以彼此发展各自实力。

小明王既没有军权，也没有事情的决定权，只是天下的共主。

假如陈友谅自己当皇帝，小明王就是他的菜；朱元璋的实力最弱，必须掌握道义主动权，“挟天子，以令诸侯”。

其实，小明王和汉献帝的功能一样。在势力崛起的时候，需要借“王”的名义，而当有了足够实力以后，“王”就是绊脚石，需要踢开。

曹丕为了称帝，搞了个“禅让”，汉献帝还可以安度晚年。小明王却没有那么幸运，电视剧中，朱元璋派干儿子去迎接小明王，途中莫名其妙船沉，人都死了。其实，朱元璋没有必要杀小明王，完全可以参照曹丕，来个“禅让”，来名正言顺。