《田园乐》是诗佛王维归隐辋川后所作，一共七首，是古代为数不多的六言诗佳作。

王维受佛、道影响颇深，对神奇秀美的大自然怀有无限的深情，对与世无争的田园生活充满了深深的向往之情。

情怀使然，王维半官半隐地归隐辋川，是深藏于他内心那片宁静的乐园与现实生活高度的统一。所以，王维自归隐辋川后，他的诗歌创作更趋成熟，诗作不但尽显田园之美之乐，而且更具艺术魅力。

一，王维《田园乐》的写作背景。

王维（701年一761年），字摩诘，盛唐诗人，画家。

在盛唐，王维是不可多得的多才多艺，才情出众的杰出人才，他精于诗文，工于书画，且通晓音律。他和古代的文人学土一样地明理于儒学，且潜心于佛道，喜乐于田园。

737年，王维因一代明相张九龄被罢官而心生退隐之意，遂置辋川家园，但终因衣食计，过起了半官半隐，附而不问朝政的避世生活。这组词，就是他闲居于辋川时所作。

二，王维《田园乐》里的避世思想和精神境界。

《田园乐》共七首，这里就其二和其六，浅谈王维诗中的出世思想和他所向往的田园之乐。

孔子云：“天下有道则见，无道则隐”。自杨国忠，李杜甫排挤张九龄，把持朝政后，王维的官场生涯，可以说是完全为了养活自己的那些俸禄而去应个景儿，也就是人们所说的为官而不作为。“文如其人”，他的心思，他的诗作，也就只有辋川的田园之乐了。

《田园乐.其二》

再见封侯万户，立谈赐璧一双。

讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。

在诗中，他言明己经看淡了万户侯，金璧美玉，只向往躬耕于田园的隐世生活。后两句表达了与志同道合的人一起躬耕于田园，没有朝堂之上的贪得无厌，闲来高卧于东窗之下，远离朝堂之中的尔虞我诈，勾心斗角。

《田园乐.其六》

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

这首诗尽显王维诗画兼有的创作特色，绘形绘色，宛如一幅田园风景画。后两句表达了王维远离朝堂之后宁静的心态，远碌碌逐利之庙堂，高卧于落花莺啼之乐园。把他诗那种近佛道，乐田园，静心魂的出世思想表达得无以复加。

静心宁神，近佛乐道，是王维诗歌的美学核心。《田园乐》，正是王维美学思想和精神境界的展现。

王维的六言绝句《田园乐》共有七首，此处应该指的是其六:

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

落花满地，小小家童还没有来清扫。黄莺啼叫声悠扬动听，而山中来客尚在酣睡。前文让我们知道有落花是因为宿雨，家童没有来清扫可能是因为时间还很早。“花落家童未扫”，一幅花落满地，清幽恬静的景象。这时传来阵阵婉转动听的鸟鸣，但是山客还在酣睡，既是所居之处幽静也是他内心宁静不受外界影响的缘故。鸟鸣声更衬托山中的安静，动静相宜。给人的感觉就像是一幅舒适淡然的田园画。