古埃及象形文字根据文字学的划分

首先纠正一下，古埃及的象形文字没有转化成任何一种拼音文字，而是遗失了，中断了。以致后人在初次发现这种象形文字后的一百年才得以破译。今天的埃及人（不是古埃及人的后裔）用的是阿拉伯语。现今的拼音文字不是从古老的象形文字转化而来，而是直接起源于拼读符号。由于环地中海的古希腊地区商业繁荣，多种语言文字间为了交流沟通，就产生了直接用符号代替发音的文字系统，跳过了象形文字阶段。这也是东西方文化开始差异化发祥的根源。因为象形文字是属于表意文字，无需逻辑便可看懂。而符号（字母）拼写文字属逻辑文字，要有规定的逻辑才能读写，这就是为什么文言文是没有标点符号的，也没有语法结构要求的，甚至文字顺序都是可以颠倒的，因为其本质上是一幅连环画（甲骨文）。而古西文就已经有了标点符号和语法结构的原因。中国文化因为中国的地理位置特性，受外来文化的侵袭扰攘比较少，得以自然的发展变化，没有断层，从象形文字到甲骨文，再到金文、隶书、最后演变成稳定了两千年的繁体字。汉字的每个字就是一部中国文化发展史，甚至是人类文明的发展史，所以在1899年甲骨文的问世震惊了世界。因此说，拼音文字并不是文字的进化形式，中国的汉字也一点不落后，在这点上，国人是要有文化自信的。

这是华夏文化抽象比类的思维模式决定的。

华夏文化讲秩序天地，纲纪万物。

怎么做到呢？大道至简，命名、归类。

日月星辰，草木鱼虫。

天地有道，万物有序。在归纳抽象的过程中逐渐产生了偏旁部首。这是有实际意义的语言结构，对应着大千世界，人类社会的物质、意志与变化。偏旁与部首的三生万物，为华夏民族奠定了生生不息的信息宇宙。

而华夏之外的民族语言文字，只是单一语音维度的纪录与发展，其信息承载能力难以突破线性思维的天花板。