初心易得始终难守怎么回答(初心易得,始终难守.下一句怎么回答)

谢邀!

初心是什么?人人皆有初心。

有道是:“不忘初心，方得始终"。那么我们的初心究竟是什么呢?其实，我们普通人，没有人可以知道自己的初心究竟是何所指。为什么这么说呢?我们先看孔子是如何说初心的，他说:“人之初，性本善，性相近，习相远”。我们从二千五百年前，孔子的表述中可知，每个人的初心即本性也。

这是确实的，同时，也是不容任何人所质疑的。比如，人们常说的，“赤子之心”。赤子是指出生未满百天的婴儿，他的皮肤是发红色的。请问，其有“心"乎?那么他的心是指什么呢?对!就是指本性。

那么人的本性是从那里来的呢?这就要扯的远一些了，长话短说，按照易经告诉我们的逻辑来说的话，就是:“人不是完全进化来的。当一种生物进化到了具备了智慧发展条件的时候，进化到了能够承载智慧的时候，‘上苍’把智慧给了他们。从此以后，他们就与进化脱钩了，取而带之的是发展与进步"。“上苍”我们也称呼他叫作“天”，天给了我们的智慧就叫“性"，亦即本性，他阴阳的从属，属于阴性。性随生而来，随死即亡。

天性是智慧的，是善 良的，同时，他亦是有始有终的。孔子说:“性相近，习相远"。为什么天给了我们的本性都是一样的，而孔子的表达方法却有一些出入呢!因为，“不可知”。孔子作为儒学的鼻祖，他的教育方式是启发式的。所以，他不会直接告诉你，而是改用了个相字。从上所述，我们既知，原来孔子是得了“道”的，所以他知性。“习相远":本来我们求知是为了“参赞天地之化育"，可是由于我们不知天性，而从了人的私欲。所以，需要长期的修正，漫长的磨练。所谓的始终难守也就好理解了。

以上，作为一个人，如果你想得到初心或知本性，而快些知所谓的始终。那就先从“诚义、正心"开始吧!诚义、正心不容易做到，需要用心慢慢沉淀，得“道"亦未不可。他对人的好处绝对不是钱能给与你的。

好了，今天就到这里吧!

我的理解是：

不忘初心，方得始终。因为一直秉持初心去做，所以最后的结果是于初心挂钩的，有始有终。

初心易得，始终难守。这个跟我们大脑时刻有新想法冒出来有关，要克服自己去坚持初心真心是很难的。所以能够始终专注于一开始的决定的人终究还是少数。

放在爱情里来说，女人总以为是自己容颜表差了，没能留住爱人的心，但是真相很可能是你或对方甚至双方初心已变，变得不如从前简单美好，变得附加了许多这样那样的要求。(从前我只需要你一个微笑就可以一整天满足，现在我需要你一天给我几个小时的有效陪伴外加挣足够多的钱～)

放在事业上，假设一个人初心是做环保的事业，几经波折，最后依然没能盈利，而周遭多的是以污染环境为代价的企业，迫于现实压力，你觉得这个人有没可能也同流合污呢？

初心很好，而始终需要不断地与自己，与他人做斗争，最终才有可能守得住。